山东名校考试联盟2024-2025学年高三上学期期中检测语文试题（含答案）

机密★启用前 试卷类型A 山东名校考试联盟 2024—2025学年高三年级上学期期中检测 语 文 试 题 2024.11 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将 答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 中国最早的咏史诗出于班固之手，其《咏史》一诗铺叙缇萦救父之始末，开创了咏史诗的 “纪事传统”。西晋的左思和东晋的陶渊明，在史事中包裹诗人的情感，开创了咏史诗的“抒情 传统”。纪事类咏史诗发扬了赋体的风格，但过度依附于史书，少有诗人独特的创造；抒情类咏 史诗发扬了比兴体的长处，却总不能脱离世变之叹、兴衰之感这类刻板固定的情感主旨。而到 中晚唐，诗歌创作的议论风气兴盛起来，诗开始融入更多的知识和理趣。与此同时，咏史诗的 议论色彩也得以加强，诗人们开始乐于在咏史诗中发表对历史的看法，形成了咏史诗的“议论 传统”。中晚唐时期的咏史诗除了多掺议论之外，其议论中还多有翻案之见，形成了咏史翻案 现象的第一次高潮。 人们在讨论中晚唐咏史诗这一转向的时候，往往将其归入唐宋诗歌转型的洪流之中，当作 “以议论为诗”在中晚唐呈现出萌芽状态的又一例证。但历史题材是一个非常特殊的领域，它 与送别、边塞、题画等诸多题材的显著区别之一，就是它直接关乎“思想”。可以说，对历史的反 思与“以议论为诗”是天然的盟友。我们要考虑的，应该是中晚唐咏史诗所掺入的议论往往是 带有颠覆性的，甚至对主流历史认知有所违背。而作为“以议论为诗”的典范形态，宋诗议论的 基调仍是刚健中正、质朴务实并且符合主流的儒家价值观。王安石在《明妃曲二首》中提出了 极具颠覆性的看法，对儒家所提倡的华夷之辨、君臣之义思想构成挑战；而欧阳修的《再和明妃 曲》虽然也很具有批判性，却只批评君主不能识别贤才，与儒家尚贤思想如出一辙。当时，人们普遍认为 。 我们更进一步认为，咏史翻案在中晚唐的集中出现，首先归因于思想领域的解放。唐代并 不是一个儒学昌明的时代，唐人的思想世界带有浓重的实用主义色彩，对经典与权威的质疑成 为平常之事。其次，中晚唐士人普遍面临着理想失坠的尴尬处境，文人风气开始从豪迈刚健向 狂猾放诞的方向转变。很多著名诗人都有性格放肆的一面，而这与他们在咏史诗中表现出来的翻案倾向是一致的。其中等而上者，对古代的英雄事业与忠贞志节提出怀疑，代表了中晚唐知识分子普遍洋溢的磊落不平之气。再次，中晚唐社会危机丛生，稍有正义感的文人都会对朝 政弊端或道德堕落加以批评，借古讽今在所难免。因对现实有过于极端的愤怒，形之于诗，则 往往贯穿着同样极端化的思维习惯。在那样一个充斥着社会危机和思想异动的极端化的时 代，文人的心中也会充满着相互矛盾的极端化思想，而这些都是翻案作为一种历史阐释习惯的 社会根基与思想源泉。 若将中晚唐的情况比附于中国历史上的其他时段，那么最合适的对象莫过于近代，这也是 咏史诗翻案现象的第二次高潮。在近代，随着乾嘉考据学的衰落，今文经学和西方新学相继成 为时代主潮，而这两者作为传统儒学裂变之后的替代物，都多多少少带有功利实用的色彩，与 中晚唐的实用思想与理想失坠有近似之处。思想的异动必定促使人们对历史中的是非利弊展 开重新的反省，甚至出现根本性的逆转。中晚唐与近代，恰好是古代咏史诗翻案写作的一首一 尾。我们用思想领域的异动与解放来解释文学作品中的思维现象，肯定不能覆盖到 ... ...