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第23课《富贵不能淫》课件

日期:2024-11-26 科目:语文 类型:初中课件 查看:19次 大小:20211743B 来源:二一课件通
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(课件网) 三章 孟子 —《富贵不能淫》 富贵不能淫 八年级上册 人教版 新课导入: “大丈夫处世处,当交四海英雄。” “大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。” 从古至今,关于大丈夫,有很多不同的言论。 什么样的人是真正的大丈夫呢? 素养目标 1.掌握常用文言词语,理解文意。 2.通过朗读,默读、品味等多种方法,以自主、合作、探究的方式来理解作品的内涵及作者的情感。 3.树立正确的人生观、价值观。 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国时期思想家、教育家、散文家,儒家学派代表人物之一。孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师,后人将他和孔子并称“孔孟”,有“亚圣”之称。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。 了解作者及作品 《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成,记载孟子及其学生言行的一部书,也是儒家重要经典之一。是“四书”之一。 《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。 景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。” 孟子曰:“是/焉得为/大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送之门,戒之/曰:‘往/之女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺为正/者,妾妇之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之;不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈。此/之谓/大丈夫。” yǎn xī yān ɡuàn rǔ yín 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫 哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 【译文】 景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就都害怕,他们安静下来,就会战争停息,天下太平。" 难道 指有大志、有作为、有气节的男子 句末语气词,表反问,吗 连词,表顺承,就 真正,确实 安静下来 指战争停息,天下太平 景春心目中的大丈夫形象是怎样的? 问题探究 “一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 岂不诚大丈夫哉? 钦羡 崇拜之情 位高权重 功名显赫 叱咤风云 威震一时 大丈夫 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重、功名显赫、令人望而生畏的当权者。 在春秋战国时期,“纵横家”是指一个独特的谋士群体,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。 张仪、公孙衍、苏秦、司马错、乐毅、邹忌、毛遂都是其中的代表人物。 知识链接 知识必备 背景补充 策士无国,皆为己谋事也 纵横家为了自己的利益,他们可以无所不用其极地对付自己的祖国,可以朝秦暮楚。这些人的品行历来为士大夫们所怀疑和诟病,他们言而无信,没有自己为人处世的基本原则和道德底线。孟子打心底里鄙视公孙衍和张仪这些人。纵横家的行为与孟子一向推崇的德行、仁义理念所违背。 正是由于他们无视传统道德束缚,推翻了以往“士为知己者死”的士人精神,才为各流派、尤其是儒家所不齿。 张仪,魏国安邑人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。 早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略。得到秦惠文王赏识,封为相国,奉命出使游说各国,以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君。公元前311年,秦惠文王死后,秦武王继位。张仪失去宠信,出逃魏国,担任相国。公元前309年,张仪去世。 知识链接 知识必备 公孙衍,战国时期魏国人,纵横学派的代表人物。 最初出仕魏国,后为秦惠文王所用为秦将,因替秦国收复河西,而受封大良造。后离秦,再仕魏国,首倡联合山东诸国共同抗秦。曾佩五国相印,名盛一时。后因合纵失败,加之不断卷入列国政争,而被魏国、韩国 ... ...

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