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课件网) 看图猜神话 神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。 神话 神话大致分为三类———创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。 神话的特点 1.内容多是将自然加以形象化 2.创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义 3.表现了远古人类征服自然的理想和信念。 女娲造人 袁珂 作者介绍 袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《神话论文集》《中国神话百题》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入本课时改为现在的题目。 课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。 背景介绍 揉（ ） 莽莽榛榛（ ） 荒凉（ ） 掘起（ ） 蓬勃（ ） 澄澈（ ） 掺和（ ） 疲倦不堪（ ） 预习检测 róu mǎng mǎng zhēn zhēn huāng jué péng bó chéng chè chān huo kān 开辟: 神通广大: 莽莽榛榛: 生气蓬勃: 澄澈: 掘起: 掺和: 预习检测 本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。 本文指古代神话，谓盘古开天辟地。指宇宙开始。 莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 生命力旺盛。 清澈透明。 挖起。 掺杂混合在一起。 兴高采烈: 眉开眼笑: 宇宙: 气概: 疲倦不堪: 绵延: 预习检测 形容高兴愉快的样子。 兴致高，情绪热烈。 包括地球及其他一切天体的无限空间。 在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。 表示疲倦的程度很深。 延续不断。 课文解读 第一部分（1-4） 第二部分（5-16） 第三部分（17-18） 女娲决定在天地间创造一种像自己一样的生物。 写女娲造人的过程和方法。 女娲想出使人类繁衍生息的办法 文章主要写了什么？分为几个部分？ 第①段交代了哪些内容？有什么作用？ 课文解读 交代了女娲造人的背景与当时的环境：天上有了太阳、月亮和星星，地上有山川草木、鸟兽虫鱼，可是没有人类显得有些荒凉寂寞，没有生气，这表明天地之间需要人类，人类的出现是历史的必然。 说说女娲造人的原因是什么？ 课文解读 ②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 第②段中的景物描写和人物心情有什么关系？ 课文解读 原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。景物衬托人物心情，引出下文女娲要在世间添点东西的想法。 第③段在文中有什么作用？ 课文解读 结构上：承上启下的过渡作用 内容上：承接上文“应该添点东西进去”的想法；引出下文女娲造人一事。 女娲是用哪两种方法造人的？ 课文解读 方法一：女娲先是用黄泥揉团成人 方法二：后来她用一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。 这两种方法哪种更好？ 课文解读 第二种；因为第一种不仅比较慢费时比较多，还十分费力使女娲疲惫不堪。 所谓的“新装”根本不存在，但人们都不敢说自己看不见，这是为什么？ 课文解读 在故事里，人们都害怕说出新衣不存在会导致自己被当做傻瓜，因此都假装看见了新衣。 统治者的愚蠢、虚荣， ... ...
