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课件网) 教学目标 了解《荀子》一书以及荀子的生平、成就及其思想主张 掌握文中重点实词、虚词，疏通文意，理清文章思路 理解《劝学》从哪三个角度论述中心论点 学习比喻论证、对比论证的方法及围绕中心论点论证的能力 情景导入 孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有尊严，你就有成就感。成就感和尊严，能给你快乐。 ———龙应台 知人论世 荀子，名况，战国晚期赵国人，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子早年游学于齐国，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长），韩非子与李斯都是他的学生。荀子主张“法后王”和“性恶论”，强调后天教育的重要性，认为人定胜天，后天环境可以改变人恶的本性。 知人论世 《荀子》共三十二篇，是荀子及其门下弟子所著。荀子散文，主题突出，论点鲜明，结构严谨，善用比喻，长于说理，善于辩驳。内容如下： 1.“重人轻天”的思想。提出“明于天人之分”的理论，也就是天与人各有自己的功能和作用。 2.“隆礼重法”，强调“礼义”的教化作用，借以改造不良人性，同时还要用刑罚制服性情顽劣之人。 知识补充 孔子：“学思结合法”———学而不思则罔，思而不学则殆 子思：“五之法”———博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 朱熹：“三到法”———心到、眼到、口到 颜真卿《劝学诗》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 知识补充 课文范读 下一页 知识补充 课文研读 君子曰：学不可以已。 君子：有学问有修养的人 劝学 劝：鼓励 已：停止 有学问有修养的人说：学习是不可以让它停止的。 知识补充 课文研读 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达并且行为没有过错了。 于：从 青：靛青，一种染料 于：比 中：合乎 绳：木匠用来取直的墨线 ：同“煣”，用火烤木材使之弯曲 规：圆规 有：同“又” 槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。 挺：直 然：这样 故：所以 金：指金属制的刀斧等 就：靠近，接近 砺：磨刀石 日：每天 参省：检验省察 知：同“智”，见识。 知识补充 课文研读 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 尝：曾经 须臾： ... ...
