(
课件网) 关于爱情的诗词 “一日不见，如三月兮；一日不见，； 一日不见， ” “衣带渐宽终不悔， “两情若是久长时， “在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。” “君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。” “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” “曾经沧海难为水， “十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。” 如三秋兮; 如三岁兮 。 为伊消得人憔悴。” 又岂在朝朝暮暮。” 除却巫山不是云。” 我欲与君相知, 长命无绝衰， 山无陵④, 江水为竭,冬雷震震⑤, 夏雨雪⑥ ,天地合⑦ , 乃敢⑧与君绝! 这些爱情诗歌颂的是爱情的长久、投入、专一，相守到老的执着。 《诗经·卫风》 1.《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 初年至 （前11世纪至前6世纪）的诗歌，共 篇，反映了 至 约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在 称为《诗》，或取其整数称《 》。 时被尊为儒家经典，始称《 》，并沿用至今。 2.诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 《风》是 ； 《雅》是 ，又分《小雅》和《大雅》； 《颂》是 ，又分为《周颂》《鲁颂》和商颂》。 3.诗的表现手法有 、 、 《诗经》文学常识 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 《风》共160篇，是周代各地的歌谣（民间歌谣）； 《雅》共105篇，是周人的正声雅乐（宫廷乐曲），又分《小雅》和《大雅》。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。 《颂》共40篇，是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇。 《诗经》六义：“风、雅、颂，赋、比、兴”。 “风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 赋：“铺陈其事而直言之”。 比：“以彼物喻此物”。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 恋爱：追述恋爱生活 总结恋爱中的人物形象。 研究第一部分 男主人公 ①忠厚老实：“氓之蚩蚩，抱布贸丝” ②急躁易怒：“匪我愆期，子无良媒” “将子无怒” 女主人公 ①端庄守礼：遵守婚嫁礼法———子无良媒” ②温柔体贴：好言劝慰男子———将子无怒” ③率真痴情：“乘”“望”表明对美好爱情的期望，“泣涕涟涟”“载笑载言”真情不加掩饰，率真痴情。 ◎研读文本 第二部分 婚变 追述婚后生活 婚变：追述婚后生活 研究第二部分 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 润泽的样子 未婚男子 译文：桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之中，还可以脱身。女子沉溺于爱情之中，就无法脱身了。 感叹词 沉溺，沉醉 同“毋”，不要 同“脱”，摆脱、脱身 斑鸠 婚变： ... ...
