9 桃花源记 课件(共39张PPT) 2024-2025学年语文部编版八年级下册

(课件网) 桃花源记 朗读并背诵课文，学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。 感受“世外桃源”的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。 欣赏文本写法特色，感受本文的简洁笔法和丰富内涵；探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。 1 2 3 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 同学们还记得八年级上学期学习的这首陶渊明的《饮酒》吗？今天，让我们学习陶渊明为我们描绘的他理想中的世外桃源。 陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。 作品有诗《归园田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。 本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。 记 概念 是古代的一种文体，可以叙事、 写景、状物，也可以抒情、议 论、说理。 碑记 是古代一种刻在石碑上记叙人物 生平事迹的文体 分类 游记 是古代一种描写旅行见闻的文体 杂记 是古代一种因事见义、杂写所见 所闻、不多加议论的文体 古代文体还有 表、说、铭等。 豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huò yí qiān mò yì jiàn tiáo yù kuàng yuán yì qiǎn yāo jì bīn fēn jùn yǎn 　　晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 　　见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。 南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。 1.芳草鲜美 古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。 2.阡陌交通 古义：交错相通。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。 3.率妻子邑人 古义：妻子儿女。今义：对已婚男子的配偶的称呼。 4.来此绝境 古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。 古今异义 便要还家（ “要”同“邀”，邀请 ） 通假字 ... ...