(
课件网) 新课导入 同学们，人们常说“男子汉，大丈夫”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，你能再举几个关于“大丈夫”的俗语吗？ 大丈夫能屈能伸。 大丈夫一人做事一人当。 大丈夫一言既出，驷马难追。 新课导入 大丈夫处世处，当交四海英雄。 大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。 从古至今，关于大丈夫，有很多不同的言论。什么样的人是真正的大丈夫呢 今天，让我们一起走进孟子的《富贵不能淫》，看看两千多年前的孟子是如何给“大丈夫”定义的 学习目标 1.掌握文言文重点字词，学会翻译并理解文意。 2.通过“大丈夫”的评选活动，理解“大丈夫”的内涵，理解孟子心中大丈夫的标准。（重点） 3.联系生活实际，感悟不同时代“大丈夫”的精神品质，树立正确的人生观和价值观。（难点） 作者简介 孟子（约前372-前289），名轲，战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“ 孔孟”，有“亚圣 ”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。他主张实行“仁政”以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。 作品介绍 《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《论语》、《中庸》、《大学》合称为“四书”，成为古代读书人的必读书目。 《孟子》是以记言为主的语录体，共七篇。其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐，机智而雄辩。 背景资料 孟子的主要思想 人性方面：性善论。主张性本善。 认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。 政治方面：主张施仁政、行王道，提出民贵君轻、与民同乐的民本思想。 民为贵，社稷次之，君为轻。 价值观方面：强调舍身取义。 公孙衍、张仪是真正的大丈夫啊！ 你没学过礼吗？ 胡说八道！ 正式开始 课文诵读 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫/之冠也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 yǎn qiè yín jiàn 疏通文意 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 公孙衍 张 仪 岂：难道。诚：真正，确实。大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。惧：害怕。安居：安静下来。天下熄：指战争停息，天下太平。 【译文】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就平安无事。 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 疏通文意 是：这。焉：怎么，哪里。为：是，算是。子：你。 【译文】孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？ 疏通文意 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 冠：行冠礼。命：教导、训诲。戒：告诫。女：同“汝”，你。戒：谨慎。夫子：丈夫。顺：顺从。为：把……作为。妾妇：妇女。道：规则。 【译文】男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺为常法，是妇女遵循的规则。” 疏通文意 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 居：居住。居：住宅。立：站。道：道路。 【译文 ... ...
