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课件网) 不负苍生，独负卿 与妻 ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词 0 ②问候语： 如写“你好”、“近来身体是否安康”等 ,可以接正文。 ③正 文 ： 这是信的主体，可以分为若干段来书写。 ④祝 颂 语 ：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或 勉慰的短语。如“此致敬礼”。 正文之下另起一行空 两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行， 顶 格 书 写。“此致”二字之后不加标点，“敬礼”二 字之后可加感叹号表示诚意。 ⑤署 名 和 日 期 ：另起一行，在右下方位置署名，日期 写在名字下方。 称呼： 问候语 … . 正… ……… …… …………… …… … ……………… ………… …… … … … … … … … … 文 。 此致(祝语) 敬礼 署名 日 期 知识拓展 铁血丈夫 一 一林觉民 林觉民(1887年—1911年4月27日),字意洞，号 抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县(今福州市区)。 中国民主的先驱，革命烈士。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学 说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国， 4月24日写下绝笔《与妻书》,后与族亲林尹民、林文 随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受 伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士” 作者简介 背景介绍 死别前的肺腑之言 一 一 《与妻书》 1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人， 筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人， 率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义(又称黄花岗起义) 的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友 们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母 包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜， 林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写 《与妻书》的同时，林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到 40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉 民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。 请同学们自由诵读课文，结合课下注 释疏通文意，完成以下学习任务： 1.在文中找出一句你认为最能概括文 章主旨的句子。 2.按照你的理解，试着将文章划分为 三部分。 3.文中引用了几个典故 请分析这些 整体感知 典故的用意。 主旨句：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 文章层次： 第一部分(1):交代给妻子写这封信的原因，表达了悲痛之情。 第二部分(2-5):回忆夫妻的恩爱往事，表达了对妻子的无限爱恋与 不舍之情。 第三部分(6-8):写了死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和 自己“忍舍汝而死”的原因。 典故1:司马青衫 出自白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多 江州司马青衫湿。”诗中写 白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇， 十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。 典故2:太上之忘情 出自《世说新语 · 伤逝》: “王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。 简 曰：‘孩抱中物，何至于此 '王曰：‘圣人忘情，最下(愚人)不及情 (没有感情);情之所钟，正在吾辈’简服其言，更为之恸。”“圣人忘 情”,后世多作“太上忘情”,意思是“达到最高境界的人忘记了喜怒哀乐 之 情典 3:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。出自《孟子·梁惠王 上》 故 ” “司马青衫” ———表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。 “ 太 上 之 忘 情 ”———表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。 “老吾老”“幼吾幼” ———表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人” 为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。 典故4:眼成穿 取自王实甫《西厢记》“望得人眼欲穿。”望眼欲穿，形容盼望得迫切。 ... ...
