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课件网) 愚公移山 本文选自《列子·汤问》。列子，名寇，又 名御寇，战国时期思想家，是老庄之外的又一位 道家思想代表人物。 《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话 传说，如愚公移山、杞人忧天、高山流水、夸父 逐日等。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 任务一：读准字音，结合注释和工具书，自主疏通文意，积累文言知识。 愚公移山 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞（rèn）。本在/冀州之南，河阳之北。 北山/愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷（hè）担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jī běn）/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻，有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以/残年余力，曾不能/毁山之一毛，其/如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽/我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮（kuì）也。而/山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡（wú）以应。 操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝（cuò）朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在 冀州之南，河阳之北。 古代计量面积用语 古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。 古地名，今河南孟州西。 【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 北山愚公者，年且九十，面山而居。 将近 北山（脚下）有个叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 苦于 阻塞 曲折，绕远。 你，你们。多用于称同辈或者后辈。 家人 尽、全。 直 豫州，古地名，今河南黄河以南一带。 指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 他苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家人来商量，说：“我跟你们尽力铲除险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？” 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损 魁父之丘，如太行、王屋何？且 焉 置土石？” 纷纷地 赞同 提出疑问 用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。 小山名 如……何，把……怎么样。 大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？” 况且 往哪里，在哪里。 放置、安放。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。 相当于“之于” 古地名 大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土北面去。” 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 肩负、扛。 用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 敲、打。 于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。 月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生 ... ...
