24 愚公移山 知识清单

八上24愚公移山 知识清单 [文题导读] 《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。寓言塑造了愚公这一生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。 [作者作品] 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，淡泊名利。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。 [知识表解] （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （4）一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地 （1）面山而居 面 名词作动词，面向，面对着 （2）吾与汝毕力平险 险 形容词用作名词，险峻的大山 （3）箕畚运于渤海之尾 箕畚 名词作状语，用箕畚装（土石） 1.方 方七百里 指面积 方其远出海门 正当 方欲行 将要 2.曾 曾不若孀妻弱子 竟 曾益其所不能 通“增”，增加 3.固 汝心之固 顽固 固国不以山溪之险 巩固 固若金汤 坚固 4.亡 今亡亦死 逃走 河曲智叟亡以应 通“无”，没有 5.且 年且九十 将近 且焉置土石 况且 6.苦 何苦而不平 担忧；忧愁 必先苦其心志 使...痛苦 7.穷 子子孙孙无穷匮也 穷尽 穷凶极恶 极端 今为所识穷乏者得我而为之 穷困 8.通 指通豫南 通向 初极狭，才通人 通过 政通人和 顺利 阡陌交通 相通 通计一舟 全，整个 [文言注译] 1太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南面，河阳的北面。 2北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。译文：北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于大山北面的阻塞，出来进去都要绕道而行，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力铲除这两座险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”（家人）纷纷表示赞同。 3其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译文：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。 4邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。译文：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 5河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。译文：河曲智叟嘲笑着制止愚公说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想 ... ...