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课件网) 鲁迅，一个响彻中国大地的名字，毛泽东主席这样评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”那么，鲁迅先生何以获得此殊荣呢？今天我们就一起学习他的这篇经典的杂文《中国人失掉自信了吗》，让我们在字里行间感受先生独特的人格魅力吧！ 中国人失掉自信力了吗 ———鲁迅 环节一：自学互研 形成新知 作者简介 鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。鲁迅是他于1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时使用的笔名。中国现代文学的奠基人，伟大无产阶级的文学家、思想家和革命家。代表作有小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集有《坟》《热风》《三闲集》《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《华盖集》等18部。还有一部书信集存世，后都被收入在《鲁迅全集》里。 夯实基础 抹杀( ) 祈祷( ) 省悟( ) 粉( 搽) 骗( 诓 ) 梁( 脊 ) 为民请命： 前赴后继： 自欺欺人： 舍身求法： 2.词语解释 1.生字 请命，代人请求保全生命或解除困苦。 形容英勇奋斗，不怕牺牲。 用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。 比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。 环节二：理清思路 整体感知 阅读全文，说说对方的错误观点是什么？ “中国人失掉自信力了” 信“地” 信“物” 信“国联” 从来没相 信过自己 现在：求神拜佛 —他信力 作者为什么认为它是错误的？ —自欺力 环节三：重点研读 讨论探究 作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都是事实？ 承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点，由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。 诵读课文1—5段，研讨思考： 细读感悟 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。1934年8月27日，当时颇有影响力的《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，说：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神幻灭之域。”为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心。鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，写下此文，发出了中国人当自信、自强的呐喊。 时代背景链接 “我中国地大物博，人口众多。” （选自20世纪30年代国民党的报纸。） “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。” （选自蒋介石在“九一八”事变发生后的演讲。） 1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。” 找批驳的“突破口” 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。 这一部分采用了怎样的论证方法？ 品读6—8段，讨论探究 作者是怎么证明自己的论点的？ 我们有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人…… 这就是中国的脊梁 这一类人们坚持抗战和民族解放 正面立论，间接反驳敌论点 鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？ 只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的那些。 联系旧知识 历史上的封建帝王算不算“ ... ...
