(
课件网) 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。 《人皆有不忍人之心》 不忍人之心 高中语文 选择性必修上册 第二单元 了解与《孟子》这本书相关的文学、文化常识。 感受孟子长于雄辩的语言特色和严密的逻辑思维。 理解文中重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。 学习目标 了解孟子的仁心与仁政思想，理解并把握本文的主旨。 品读经典，照亮人生之路。在之前的课程中，我们深入领会了《论语》的深刻教诲，并理解了《大学之道》中的三纲八目。今天，我们将继续探索儒家经典《人皆有不忍人之心》，走进孟子的思想世界，领略“民为贵，社稷次之，君为轻”的理念，感受其仁爱之心与仁政之道。 课堂 导入 孟子其人 孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。后人尊称他为“亚圣”。 代表作品：《鱼我所欲也》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》等。 孟子突出仁政、王道的理论。仁政就是对人民 “省刑罚，薄税敛”。他从历史经验中总结出"暴 其民甚，则身弑国亡"，又说三代得天下都因为仁， 由于不仁而失天下。因而他强调发展农业，体恤 民众，关注民生。 主要 思想 社会政治观点方面： 他强调舍身取义，"生，亦我所欲也;义， 亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义 者也。"强调要以"礼义"来约束自己的言行， 不能为优越的物质条件而放弃礼义。 价值观方面： 主要 思想 主张性善论。孟子认为人生来就具备仁、义、 礼、智四种品德。人们可以通过内省去保持和扩 充它，否则将会丧失这些善的品质。 因而他要求人们重视内省的作用。 人性方面： 主要 思想 关于《孟子》 观看视频：我们为什么要读《孟子》 《孟子》共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》以及《论语》合称为“四书”。 关于《孟子》 观看视频：我们为什么要读《孟子》 写作背景 战国中期，孟子生活于封建制度已普遍建立的时期。当时，各国诸侯争相扩张领土，相互攻战；国内则实行残酷的剥削，劳役沉重，严重阻碍了生产力的发展。这种割据与混战的局面，对社会经济的进一步推进构成了重大障碍。面对激烈的社会变革和复杂的社会矛盾，各学派代表纷纷提出各自的思想见解。孟子亦针对当时的社会状况，阐述了自己的看法，《人皆有不忍人之心》便是他众多观点之一。 题目解读 《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》 “忍人”：狠心对待别人。 “不忍人之心”：怜爱别人的心。 “人皆有不忍人之心”：每个人都有怜爱别人的心。 孺 子 （ rú ） 怵 惕 （chù tì） 恻 隐 （ cè ） 内 交 （ nà ） 要 誉 （ yāo ） 羞 恶 （ wù ） 读准字音 孟子曰：“ ... ...
