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课件网) 实践是检验真理的唯一标准 导 入 在人类思想发展的长河中，不同的时代有着不同的主流思想和理论。在古代，地心说长期占据统治地位，人们普遍认为地球是宇宙的中心，太阳和其他天体围绕地球转动。然而，随着科学技术的进步和天文观测的深入，哥白尼提出了日心说，这一学说在当时引起了轩然大波，遭到了许多保守势力的反对和质疑。那么，到底谁的理论才是正确的呢？是继续坚守传统的地心说，还是接受哥白尼的日心说？科学家们并没有停止在理论的对抗上，而是通过不断地天文观测、数学计算以及后来伽利略等用望远镜进行的实际观测等实践活动，逐步证实了日心说的科学性。这一过程充分说明，在面对不同思想和理论碰撞时，只有实践才能给出最终的答案，这也引出了我们今天要学习的 “实践是检验真理的唯一标准” 这一具有深远意义的理念。 学习目标 语言建构与运用:了解时政评论类文体的特点及本文创作的时代背景，学习议论文破立结合的论证方法。 思维发展与提升:全面理解“实践是检验真理的唯一标准”的深刻内涵及其重大现实意义。 审美鉴赏与创造:了解本文善于运用经典文献与典型事例论证观点的方法，把握本文思辨性的特点 文化传承与理解:学习冲破思想束缚、解放思想的精神，正确认识、把握理论与实践的关系。 知人论世 作者介绍 胡福明，1935年7月生，江苏无锡人。 1955年9月就读于北京大学新闻专业，翌 年进中国人民大学哲学研究班学习，1962 年毕业后，到南京大学政治系(后更名哲 学系)任教。1982年11月调至江苏省委工 作。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员 文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。 1976年10月，中共中央一举粉碎“四人帮”,结束了延续十年之久的“文化大革命”。举国欢腾，人心思变， 百业待举，党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨 乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”(凡是 毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循)片面机械思想的严重阻碍，党和 国家的工作在前进中出现徘徊局面。 写作背景 O 针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，人们要完整准确地理解毛泽东思想。其他 老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出，要恢 复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论和实 践的关系，把实践作为检验真理的标准。1978年5月11日，这 篇文章以“特约评论员”的名义在《光明日报》发表，多家报 纸转载。一石激起千层浪，此文很快引发了一场全国范围的真 理标准问题大讨论，对中国社会发展产生了深远影响。 检验具理的标准是什 么 这是早被无产验组的 革命导师解决了的问题。 但是这得年来，由十“四 人帮”的破坏和他们控制 下的鼻论工具大量的正曲 宝传，把这个问题稿得温 不培。为了深入批判 “人带”,肃清其流毒 和影，在这个问题上拨 氨反正，十分必要。 检验真理的标准只能是社会实践 检 验 真 理 的 唯 本报特约评论员 个太和象学说所提供的数据，不仅检等出一定还存在一个高未如道的行 星，而且还推其出这个行呈在太空中的位里的时候，加勒于一入四六 年确实发观了海王星这期行呈的时候，哥白尼的太阳素学说才放证实 了，成了公认的真理。 “四人帮”出于基完夺权的反革命需要，鼓吹种种唯心论的免验 论，反时实戚是检验真理的标准。例如，他们她制“天才论”,程速文 艺、教育等各务践缓的“发线专姓”论，伪速老干部是民主源、民主像 必然定成走资渗的“规律”,胡语社会主又生产关来“是产生新的资声 阶级分子的经济基磁”的泽论，虚构博法斗争继续料现在的无精之谈。 等等。所有这些，都背段被率为神基不可 ... ...
