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9 桃花源记 课件(共46张PPT)

日期:2025-03-14 科目:语文 类型:初中课件 查看:55次 大小:1145126B 来源:二一课件通
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桃花源,课件,46张,PPT
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(课件网) 桃花源记 陶渊明          陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋末至南朝宋初期山水田园诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人” 陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》 《五柳先生传》等。 “记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。桃花源记:作者记叙进出桃花源的所见、所闻。 文体知识: 记 说是古代一种文体,可以记叙,可以描写,可以说明,也可以议论,都是为了说明一个道理。 文体知识 说 初中语文课本常用的几种古代文体 1. “说”:是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述,可描写, 可说明,也可议论,都是为了说明一个道理。 《马说》、 《少年中国说》、 《黄 生借书说》。 2. “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、 记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。相当于现在的记叙文, 有的夹有一点议论,更像散文。如《岳阳楼记》 、 《醉翁亭记》 。 3. 表 铭 序 “表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对帝王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的。 古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。 1、捕鱼为业(wéi) 2、夹岸(jiā) 3、豁然开朗(huò) 4、屋舍俨然(shè yǎn) 5、阡陌(qiān mò ) 6、黄发垂髫(tiáo ) 7、怡然自乐(yí ) 8、便要还家( yāo ) 9、遂与外人间隔( suì jiàn ) 10、为具言所闻( wèi )11、此中人语云(yù) 12、不足为外人道也( wèi) 13、南阳刘子骥(jì ) 读准字音 朗读节奏划分 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘溪/行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲/穷其林。 林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田/美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。 朗读节奏划分 见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人道也!” 既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往,寻/向所志,遂迷,不复/得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。   晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他沿着溪水划 ... ...

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