第17课《短文两篇》教学设计

中小学教育资源及组卷应用平台 第17课 以物为镜，托物言志 ———《短文两篇》教学设计 【教学目标】 1.熟读课文,理解文言句意,积累理解文言句意方法。（重点） 2.朗读并背诵这两篇短文，感受其不同的语言特点和韵律美感。（重点） 3.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣，习得托物言志类文章要旨。（重难点） 【重点难点】 1.熟读课文,理解文言句意,积累理解文言句意方法。（重点） 2.朗读并背诵这两篇短文，感受其不同的语言特点和韵律美感。（重点） 3.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣，习得托物言志类文章要旨。（重难点） 【情境·任务群】 请用陌生化的眼光重新打量校园：一株草的倔强，一片瓦的沧桑，一朵小花在风雨中的坚强......它们或许藏着你想倾诉的情感。请学习《短文两篇》中托物言志的手法，选择校园一处“有故事”的物象，配一段托物言志的文案。 任务一：朗读短文·感受韵律美感 任务二：读文释意·感知短文内容 任务三：观物·打破物我隔阂 任务四：赏物·理解物志关联 任务五：言志·习得物志方法 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 请用陌生化的眼光重新打量校园：一株草的倔强，一片瓦的沧桑，一朵小花在风雨中的坚强......它们或许藏着你想倾诉的情感。请学习《短文两篇》中托物言志的手法，选择校园一处“有故事”的物象，配一段托物言志的文案。 二、教学新课 任务一：朗读短文·感受韵律美感 1.请给下列加点字注音，并大声朗读下列词语。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋（lòu）室，惟吾（wú）德馨（xīn）。苔（tái）痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（rú），往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀（shǔ）子云亭。孔子云：“何陋之有！” 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸（yì）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 2.听读课文，然后自由读一读，读准字音和停顿。 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有！” 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人 牡丹之爱，宜乎/众矣。 3.认识两种不同的文体，感受其不同的韵律美感。 （1）铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”； 刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”； 刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。 《陋室铭》押韵：ing；韵脚词：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 （2）说，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点、看法，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。 通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来 ... ...