四川省德阳市2024-2025学年高二上学期期末语文试题（含答案）

德阳市高中2023级第三学期教学质量监测考试 语文试卷 说明： 1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共10页，考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。 2.本试卷满分150分，150分钟完卷。 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①中国文化的主体性存在于中华优秀传统文化之中，党的二十大报告概括出“天下为公、民为邦本、为政以德、天人合一、自强不息、厚德载物”等要素，称其是“中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现”，其中“天人合一”与“自强不息”两点特别值得关注。“天人合一”是中国宇宙观的表述，与“自强不息”合并构成的意思是，中华民族自强不息的文化主体性是顺天道而立的，是其精神力量的重要来源。 ②在“天人合一”这个命题中，人的内涵是确定无疑的，而天作为与人的对应物，只能是在人之外的一切存在（首先是自然存在），指宇宙空间，包括了整个天地、由于天是自然的而非人为的，使得“天”还有一个含义，那就是指自然而然———�天然”的意思。看上去，“天人合一”是将人与天并列，但实际上还是有主从关系的，揭示出“人”这个文化主体是不能肆意而行的。 ③活生生的个人在一生中总是要面对“天”这个存在。由于个体人在规模上永远小于广大的空间存在，因而“天”对人而言是最高的存在物，“天人合一”并不是字面上的并列关系，人要服从于天，这就把整个宇宙看作人这个特殊生命体的有机活动舞台，人的生命表现、人的价值本源，与天地万物合为一体，生生不息地进行文化与文明的创造。 ④如此，人必须顺应天意，即自然性的客观规律，其行为才是正确的。“王者承天意以从事，故务德教而省刑罚”（《汉书·礼乐志》），否则，“天道福善祸淫，降灾于夏”（《尚书·汤诰》）。司马迁撰《史记》意在“究天人之际”，就是强调人的历史行为与客观存在趋势之间的微妙关系。值得注意的是，中国哲学在讨论顺承天意时，并非只是表达人的被动性，而是将“天人合一”引申为人的主动性，那就是《周易·象传》提出的“天行健，君子以自强不息”这个著名命题。《周易》是中国传统文化的源头，儒道两家都以《周易》为基础去构建自己的体系，因而，一句“自强不息”，既是中国人个体的奋斗精神之自勉，也是整个民族面对外部世界压力的自我激励。君子的自强不息为什么要与天意对应？因为天意自身也是如此，以“健”而运行。这并非主观臆测，而是建立在自然事物运行的基本规律上，那就是阴阳之运行。中国文化及其哲学就是把整个宇宙万物的生成、变化都归为阴阳对立统一，又从这种对立统一中悟出天道、天理，以此构成形而上学的本体论。因此，万物负阴抱阳、二气感应，这是一个生气勃勃的过程，这就是所谓“天行健”之本义。一个静止不动的世界不会产生生命，更谈不上矫健有力的运行态势。由此，自强不息必定包含主体的自我反思、解放思想、敢于创新、百折不挠的精神。 ⑤习近平指出：“正是这种‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’的变革和开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。”自强不息精神作为中华主体精神，亦不断为中国历史所证实。一部中国历史，历经种种内忧外患，总能由乱而治，由分而合，民族融合、国家统一的大方向始终未变，靠的就是自强不息的文化主体精神。 ⑥《老子》云：“胜人者有力，自胜者强。”强调了真正的“强”，在于主体内心世界的不断创新超越。上古神话中，女娲补天、精卫填海、夸父逐日，都显示出先民内心世界的自强精神，以自我内心的不屈之精神力量去对抗命运。这 ... ...