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课件网) 贾 生 新课导入 说起李商隐，大家一定都会想到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，实际上，他的诗词多是与爱情有关，但今天我们要学习的这首《贾生》，却一改常态，让我们一起走进这首诗，感受不一样的李商隐。 素养目标 1.了解作者，掌握诗歌内容。 2.品味诗句，了解作者的写作意图。 3.培养赏析诗歌的能力。 壹 文学常识 作者简介 李商隐（约813年-858年），字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人。晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。作品收录为《李义山诗集》。 背景链接 本诗选自《李商隐诗歌集解》，李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不用贤于正道的行为，反映晚唐的社会现实。 知识链接 贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。 贰 初读诗歌 诗歌朗读 贾 生 李商隐 宣室/求贤/访逐臣， 贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席， 不问/苍生/问鬼神。 诗歌大意 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 诗意： 汉文帝在宣室咨询被放逐的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。 汉代未央宫前殿的正室。 咨询，征求意见。 被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。 才华，这里指贾谊的政治才能。 无人能比。 诗歌大意 诗意： 可惜深夜汉文帝在座席上向前移动靠近他，不是关心百姓而是关心鬼神之事。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 可惜。 徒然。 指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。 指百姓。 叁 诗歌解读 诗歌解读 “宣室求贤访逐臣”一句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度。 首句的一“求”一“访”（咨询），仿佛在热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，可谓求贤若渴，虚怀若谷。从字面上看对汉文帝是褒扬的。 诗歌解读 “可怜”是可惜、可叹的意思，在这里是作者托古讽今，借汉文帝求访贾生“不问苍生”而“问鬼神”的史实，嘲讽了为人君者不能任贤，不顾民生的昏庸无道，同时也表达了自己生不逢时、怀才不遇的愤慨之情。 “可怜”一词是什么意思？表达了作者怎样的感情？ 诗歌解读 “可怜夜半虚前席”运用了什么描写？有什么作用？ 细节描写生动传神。“夜半虚前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖，这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处。 诗歌解读 如何理解“不问苍生问鬼神”中的“不问”与“问” 郑重求贤，虚心垂询，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么？ 诗人没有点破，而是通过“问”与“不问”的对照，让读者自己得出结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感慨极深沉。 诗歌解读 这首诗使用了哪种写作手法？简要分析。 欲抑先扬 前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢 ... ...
