2025年普宁市第三中学高三下入学考试 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.试卷分选择题和非选择题两部分，共23个小题，满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5小题。 材料一： 千百年来，“侠”被看做是替天行道的英雄人物，受到无数平民百姓的称赞与传诵 。 有关“侠”这一群体的起源，学者们众说纷纭。直到后世的司马迁，在《史记·游侠列传》中才对“侠”这一概念做了较为系统的阐释：“今游侠，其行为虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必成，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。” 据学者研究，自唐人李德裕始在《豪侠论》中说道：“义非侠不立，侠非义不成”。“侠”与“义”这两个概念便从此捆绑在了一起，“义”也成为了“侠”的价值体系当中最为核心的一环。因此，后世之侠，不论是现实社会中的真实存在，还是文人墨客笔下的虚构刻画，都会严守义利正邪之分，正所谓“行侠仗义”。易中天先生说：“有了‘义’，也就有了‘侠’。侠就是义的实现。所谓‘行侠仗义’，就再清楚不过地告诉我们：行侠依仗的是义，实现的也是义，所以有侠肝者必有义胆。‘侠’即是有着高超的本领和高尚的人格，以个人的意志和力量来反抗社会黑暗，为此不惜挑战社会既有的法律秩序以匡扶社会道义，并以此为己任的人！” 从上述“侠”的特质中，我们似乎可以得出这样一个结论：即“侠”与“法”似乎是一对矛盾体，其间存在着一定的张力与冲突。我们不难发现：侠意识，是不承认有法律存在的，他们只会按个人的天理人情来行事，正所谓“替天行道”而非“替天执法”。最为典型的例子莫过于《水浒传》中的“鲁提辖拳打镇关西”。然而，与法律给出的否定性评价相对应的是，千百年来，民间社会却从没有将鲁提辖当作十恶不赦的“罪犯”来看待，而是将其视为伸张正义的英雄好汉，对之称赞有加 。笔者认为，在“侠”与“法”这对看似矛盾的概念背后，在民间社会与官方秩序对“侠”这一现象做出的对立性评价的表象背后，有着更为深层次的制度根源。 首先，从立法层面上看，封建时代可谓是“恶法”频出。其次，从执法层面上看，文明、公正的执法乃是良好社会秩序的重要保障，而这又依赖于公权力的依法运行。因此可以说，传统中国专制政体之下的公权力异化，以致法律在制定与执行层面出现的不公不义，乃是民间社会对“侠”这一群体赞颂之根源所在。 （摘编自才圣的《〈中国传统政治生态下的“侠”文化〉剖析》 ） 材料二： “邦有道，则什；邦无道，则可卷而怀之。”孔子认为这才是君子所应有的模样———这其实也是儒家思想里的待时之隐，个人的或仕或隐，是与国家政治命运息息相关的。或者可以这样说，儒生们的隐，是身不由己的。而与儒生们的身不由己不同，另一类人的隐则是遵从自己内心真实意愿的，这就是侠士。 事实上，侠士的归宿也无非只有两种：出或隐。而侠士的出，则又有生或死两种结局。侠士出而生的典型代表，应该是金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖、黄蓉夫妇了。他们的侠义是大家公认的，是称为“大侠”的典型，是以诚信、责任、民族大义为基础的，是能为国、为民、为正义而舍身成仁的大侠，是宽容、慈厚、尊重人的生命的大英雄。但是，郭靖、黄蓉二人在出仕之后的变化，也是不容忽视的。尤其是黄蓉，在与郭靖结为夫妇共同为朝廷效力之前，古灵精怪、冰雪聪 ... ...
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