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17 短文两篇 陋室铭 课件(共34张PPT)

日期:2025-04-03 科目:语文 类型:初中课件 查看:77次 大小:16689447B 来源:二一课件通
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(课件网) 陋室铭 1.掌握重点文言实词、虚词。疏通课文大意,背诵并默写课文。 2.理解课文内容及其寓意,了解托物言志的写法。体会对比衬托的作用。学习多种表达方式的运用。 3.分别感受作者在文中表露出来的安贫乐道的生活态度;体会作者高洁傲岸的道德情操。培养正确的价值观和人生观。 学习目标 作者介绍 刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。其代表作有《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《石头城》《杨柳枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。有《刘梦得文集》传世。 《陋室铭》选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。唐顺宗时,刘禹锡和柳宗元一同参加了王叔文的政治革新运动,反对宦官专权和藩镇割据。运动失败后被降职为朗州司马,后又任连州、和州刺史。和州知县欺刘禹锡被贬而来,令他半年内连搬三次家,住所也越来越小、越来越简陋。因此,刘禹锡愤然写下此文。 背景资料 文体知识———什么叫铭? 知识链接 铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。 德馨(xīn) 鸿儒(hónɡ rú) 调(tiáo)素琴 案牍(dú) 读准字音 朗读节奏 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有? 相接的两句话,字数相同,词性相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。 苔痕上阶绿 草色入帘青 对偶 小知识 找出课文中对偶句 1.山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 2.苔痕上阶绿, 草色入帘青。 3.谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 4.调素琴, 阅金经。 5.无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 6.南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 名词用作动词,出名,有名。 能散布很远的香气,这里指德行美好。 神异 山不一定要高,有仙人居住就有名。 水不一定要深,有龙居住就显得神异。 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。 疏通文意 这 语气词 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 大儒,指博学的人。鸿,大。 蔓延到……上 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 映入 说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。 可以弹奏不加装饰的琴,浏览泥金书写的佛经。 不加装饰的琴。 平民,指没有功名的人。 指佛经(佛经用泥金书写)。 调弄,弹奏。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 丝,指弦乐器。 竹,指管乐器。 指官府文书。 劳,使动用法,使……劳累 乱,使动用法,扰乱 之:助词,取消句子独立性,不译。 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 形体、躯体。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。 孔子说:“有什么简陋的呢?” 语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢? 有何陋 倒装句。之:宾语前置的标志。 译文: 山不一定要高,有仙人居住就有名。水不一定要深,有龙居住就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴,浏览泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢? ... ...

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