金华十校2025年4月高三模拟考试 语文试题卷 注意：本卷共三大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟，请按规定用笔将所有的答案写 在答题纸上。 一、阅读(71分) (一)阅读I(本题共5小题，19分)】 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 儒家中庸之道是一种温和主义，适用于社会改良和社会稳定，故它在二十世纪大半时间里 不能不遭到冷落和反对，因为这个时期社会革命高涨，集团、阵营之间的对抗十分激烈，斗争哲 学因此而大行其道。 中庸之道的内涵大致有以下几点。 第一，以中道行事，不走极端。孔子不赞成偏激行为，不论是左偏还是右偏，他主张中立而不 倚。那么中道的标准是什么？就是仁义之道。仁义之道就是儒家的人道主义和社会公正原则。有 人把中庸之道理解成不讲原则的折衷主义，其实是不对的。不讲原则，四面讨好，自私伪善，孔子 称之为“乡愿”，对之深恶痛绝。所谓不偏，是不偏离人道精神和社会公正，这是一个基本坐标。 第二，执两用中，实行稳健的主张。《中庸》曰：“执其两端，用其中于民。”这“两端”并非仅指 两个极端，而是指各种不同的意见，特别是正面和反面的意见。执两用中的原则，要求主事者要 多听赞成的和批评的意见，然后全面考察、采取比较客观和稳妥的主张加以实行。从思雏方法上 说，这是考察事物矛盾的两个对立面而后加以统一；从认识论上说，是集思广益而后做出科学的 判断；从实践行为上说，是照顾各群体的实际利益而有所妥协，在异中求同，以便达成一致，实现 合作。所以中庸之道尽管不是折衷主义，但有折衷的成分，是一种积极的调和论。 第三，符合社会人生常道，做到合情合理。按二程的说法，“不偏之谓中，不易之谓庸。中者， 天下之正道；庸者，天下之定理。”中庸即是用中之常道，它的最大特色是人情与道理的协调，符 合多数人的健康正常生活需要。孟子说“仲尼不为已甚者”，所谓“甚”就是不合于情理。人性之中 有三大要素：情欲、德性、理智，德性是调节情欲与理智的杠杆。情欲强而理智弱则流于放荡，理 智强而情欲弱则失于冷酷。健康的人性，应是情与理的平衡，为多数人所接受，这体现了一种理 性精神。 第四，宽容包纳，和而不同。中庸之道与“和为贵”的思想相结合，便是中和之道。《中庸》说： “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这是从人性论角度讲的。人的本性是淳朴的， 并无偏失；而后天的性情则有中节与不中节之分，所谓“中节”，就是符合社会行为一般规则，能 与社会人群和谐相处。淳朴人性是天下之大本，和谐原则是天下之达道，离开中和之道，便会人 性浇漓，天下大乱。实行中和之道的关键便是使人的行为符合忠恕之道，已欲立而立人，己所不 派巴王 ... ...
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