2023级高二年级考试 历史试卷 试卷满分：100 考试时间：75分钟 一、选择题（共60分，30道选择题，每题2分） 1．中华文化中“中”的观念由来已久。史学家唐兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜，群众望之而趋附，其所立之地恒为中央，“因更引申为一切之中”。商周以降，“择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出（） A.早期政治的中央集权特点 B.中华文明多元一体格局 C.古代建都以地理中心为主 D.中华文明的连续性特征 2．学者苏秉琦在《晋文化颂》中提出“华山玫瑰燕山龙”的说法。“华山玫瑰”指华山脚下仰韶文化庙底沟类型的玫瑰花图案彩陶，“燕山龙”是指红山文化的玉龙。在内蒙古阿鲁科尔沁旗境内出土的黑彩红陶筒形罐，则兼具玫瑰花纹与龙鳞纹。这表明中华早期文明( ) A.追求审美一致 B.崇尚天人合一 C.凸显进取精神 D.孕育文化认同 3．考古发现，二里头遗址的宫城区位于城市正中心，宫城区四周是长方形的围垣，围垣外侧是四条贯穿遗址南北的笔直大道，大道上还有行驶双轮车的证据。城内有作坊区，有粮仓或与祭祀活动有关的场所。各功能区之间以围垣和道路分隔，这类似后世城市“里坊”格局。材料可用于表明当时（） A.城市规划基本定型 B.商品经济有所发展 C.国家管理卓有成效 D.王权神权有机结合 4．在商早期的铭文、卜辞中，“作”蕴含着“创作”“造作”这样积极主动的“人工”内涵，在面对发生的灾害、疾病时，“作”意味着商人通过积极主动的占卜、祭祀来规避神灵危害人间。这表明（ ） A.早期社会中天人关系蕴含剧烈的冲突 B.早期政权中蕴含王权和神权的统一 C.早期文化中蕴含着天人合一的思想 D.早期文化中蕴含人定胜天的思想主张 5．商朝时“王权神佑”的思想观念盛行，商贵族标榜天神是自己的祖先；西周在商朝的基础上提出了“敬天保民，以德配天”，并对天命观做出了“天命靡常”“惟命不于常”等新的解释。西周天命观念的变化反映了（） A.人文精神植根久远的历史传统 B.统治需要影响思想观念的嬗变 C.反思夏商文化催生了民本思想 D.早期国家治理强调政权合法性 6．西周初年，周公对封卫的康叔表示，对待殷商遗民要尊重其原先的法律，在册封叔虞的文书中指出要“启以夏政”。《周礼》中还提出了“刑新国用轻典”“刑平国用中典”“刑乱国用重典”等观点。这表明，西周治国（） A.重视民生和民意 B.秉持礼法结合原则 C.具有一定灵活性 D.承袭夏商两代制度 7．《左传》记载“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”，姓一般加女性称谓中，氏则加男性称谓中。这表明西周时期（） A.姓为平民所用 B.氏是贵族专享 C.血缘亲疏决定男尊女卑 D.社会贫富分化继续发展 8．夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期，表1为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期（ ） 表1 朝代 政治制度 夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治 商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族 西周 “封建亲戚，以蕃屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合 A.建立完备的国家机器 B.国家内部结构比较松散 C.神权与王权紧密结合 D.部族组织取代地域组织 9．中华文化中“中”的观念由来已久。史学家康兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜，群众望之而趋附，其所立之地恒为中央，“因更引申为一切之中”。商周以降，“择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出（） A.早期政治的中央集权特点 B.中华文明多元一体格局 C.古代建都以地理中心为主 D.中华文明的连续性特征 10．齐晋鞍之战，晋国将领韩厥俘获齐顷公时，“执絷 ... ...
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