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课件网) 课时 第 课时 第 方境言集幢断一气西大区口 山 传曰貌大古物一 61 五年级语文上册 24 古人谈读书 第一课时 《 论 语 》 儒家经典之一， 由孔子的弟子及再传弟子编写而 成，主要记录了孔子及其弟子的 言行，较为集中地反映了孔子的 思想。与 《大学》《中庸》《孟 子》合称“四书”。 助读资讯 笔顺讲解 写一写 耻 诲 左右结构 字词识记 读一读 chǐ zhì 耻 识 huì qǐn 诲 寝 ■ 朗读古文，读准节奏。 知之/为知之，不知/为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 ■ 我非/生而知之者，好古，敏/以求 之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝/ 终日不食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。 ——— 《论语》 古文品读 同“智”,智慧 知之为知之，不知为不知，是知也。 句 意：知道就是知道，不知道就是不知道， 这才是真正的智慧。 ■ 这句话讲的是学习态度 (学习态度学习方 法)。告诉我们什么道理 要以诚实的态度对待学习，要实事求是。 聪敏 喜好 以……为耻 敏而好学，不耻下问。 向地位、学问不如自己的人请教 句 意：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位比 自己低、学识比自己差的人请教为耻。 从这句话中，你明白了什么呢 要保持一颗谦恭的心，虚心向他人请教。 要勤学好问，才能日有长进。 满足 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 记住 教诲 句 意：默默地记住读书的内容，反复地体会所 学的知识，努力学习而不知满足，教诲别人而 不知疲倦。 这句话告诉我们： 要坚持学习，学习的 兴趣就会越来越浓。 ● 这句话用一个四字词语概括可以持之 以 恒。 勤勉 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 句 意：我不是生来就什么都知道的天才，我只是 爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人。 ○ 孔子通过自己的学习经历告诉我们什么呢 一个人只有通过自身的勤奋努力，才 能成为有文化、有知识的人。 还；尚且 学如不及，犹恐失之。 害怕；畏惧 句 意 学习时一方面怕自己不能完全掌握要学的 东西，一方面又担心自己把已经学到的忘记了。 精神。告诉我们什么道理呢 勤奋学习，不断接触新知识， “活到老，学到老”。 这句话体现的是一种小心谨慎 的学习 吃饭 吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。 睡 句 意：我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索， 没有益处，还不如去学习。 ◎学是思的基础 ◎只思不学徒劳无益 这句话讲的是 学 与 思 的辩证关系。 《论 语》 中论 述 读书 、 学习的名句 ●学而时习之，不亦说乎 ●温故而知新，可以为师矣。 ●三人行，必有我师焉。 拓展发散 朱熹 (1130—120 0 ) , 字 元 晦，号晦庵，世称朱文公。 宋朝著 名的理学家、思想家、哲学家、教 育家、诗人。朱熹著述甚多，有《四书章句集 注》《通书解说》《周易读本》等。 作者简介 写一写 谓 诵 岂 左右结构 上下结构 wèi 谓 yǐ 矣 sòng 诵 qǐ 岂 字词识记 笔顺讲解 读一读 朗读古文，读准节奏。 余 尝 谓/读书有三到，谓/心到、眼 到 、 口 到 。 心 不 在 此 ， 则/眼 不 看 仔 细 ， 心 眼 厩 不 专 一 ， 却 只/漫 浪 诵 读 ， 决 不 能记，记/ 亦 不 能 久 也 。 三 到 之 中 ， 心 到最急。心/既到矣，眼口/岂 不 到 乎 ———[宋]朱熹 古文品读 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 曾经 句 意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼 到、口到。 ■ 朱熹认为读书有哪“三到” 心到、眼到、口到。 哪一到最重要呢 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 随意 心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细， 既然思想和眼睛不集中，就只能随随便便地诵读， 绝对不能记住，即使记住了也不能 ... ...
