东坡的“逍遥游” ———《定风波 莫听穿林打叶声》教学设计 教学目标： 通过诵读体会《定风波》这一词牌的旋律和节奏。 通过分析词中各平仄韵表达的内容，理解苏轼在这首词中表达的情感。 通过探究，理解苏轼的“归去”的内涵。 教学重点： 通过分析词中各平仄韵表达的内容，理解苏轼在这首词中表达的情感。 教学难点： 从“归去”中理解苏轼的精神世界。 教学方法： 诵读法、讨论法 教学过程： 导入 同学们，今天我们一起来诵读品味苏轼的《定风波 莫听穿林打叶声》。 从音律角度介绍词牌《定风波》的基本特征。 词是可以唱的，不同的词牌决定了词的词律———旋律和节奏。 “定风波”是唐教坊曲名，后用作词调名。唐代（兼有五代）的燕乐曲子歌辞，为当时民间所做，有“边客游子之呻吟，忠臣义士之壮语，隐君子之怡情悦志，少年学子之热情与失望，以及佛子之赞颂，医生之歌诀”，更有外族统治下“敦煌人民之壮烈歌声”。可见此调适应之题材较广。 双调《定风波》有六十二字、六十字、六十三字等不同格式。其中，六十二字、平仄错叶的格式，被《康熙词谱》定为正体（正格）。苏轼这首《定风波》，是六十二字的平仄换韵的正体，上阕三平韵，错叶二仄韵；下阕二平韵，错叶四仄韵。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。 中仄中平平仄仄，平仄，中平中仄仄平平。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 中仄中平平仄仄，平仄，中仄中仄仄平平。中仄中平平仄仄，平仄，中仄中仄仄平平。 初次诵读，体会平声韵和仄声韵表达效果的不同。 学生自由诵读 学生发言说体会 明确：这首《定风波》句式以七言为主，插入三个两字句，以平韵始，又终于平韵，中间穿插以仄韵———平韵上扬，呈现平和之感，显得轻快、舒缓；仄韵下压，显得斩断、利落。平仄错综，旋律于流畅时忽然顿挫转折，节奏有长有短，富于变化。 选生诵读，再次体会平仄韵的区别。 二次诵读，根据作品的创作背景，具体感受平仄韵所包含的情感态度。 诵读、小组讨论：举例分析平仄韵是如何表现或轻快舒缓或斩断利落的情感的？ 明确：平韵———1.“徐行”，《说文》谓“徐，安行也”，本即有安步当车、从容前行的意思；与“行”结合，恰对风雨之急而强调“行”之缓。只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行，充分显示出东坡面对疾风骤雨从容潇洒的状态。2.“任平生”，由自然界的风雨推及整个人生，强调了不借助外力的保护，依靠自己走过艰难旅程。一个“任”字有力地表现了作者面对人生风风雨雨的从容、洒脱和旷达。3.“却相迎”，“却”，一个转折，就击退了雨后吹风的冷意。人生的风雨何尝不像这自然界的阴晴一般变化无常？正因一切皆“无常”，所以，何不“归去”？4.“也无风雨也无晴”，阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭……这样的潇洒里又有了心灵的超脱。 仄韵———1.“轻胜马”，“竹杖芒鞋”是草野之民、闲雅之人的穿着打扮，不急着赶路，会享受生活，悠哉游哉；而有公务在身的为官之人，才有马可骑，却同时有路要赶，而无暇他顾。“竹杖芒鞋”在雨天里未必有骑马轻便，但其无欲无求的轻松，当然要胜过官场不知几何。2.“谁怕？”，非常口语化，也承上写出蔑视泥泞坎坷的磊落和坦荡；同时以设问引出下文，对骤雨之中吟啸徐行这种“反常之举”，给出让人豁然开朗并心生敬意的解释：“一蓑烟雨任平生”。有此等气度和心胸，随处都是“良辰美景”，更不会畏惧一时困境。3. “归去”，陶渊明有《归去来兮辞》“归去来兮，田园将芜胡不归”，东坡取“归去”二字，照应上文“一蓑烟雨任平生”。回归至心灵的宁静与自由，自然界的 ... ...
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