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课件网) 精神的三间小屋 毕淑敏 课前导入 人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择，当生命快要终结的时候，人们也许会恍然发觉： 世界原本就是一张巨大的茧，而我们从未真正的生活过。 ———毕淑敏《心灵的力量》 作者简介 毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。 发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。 作者简介 毕淑敏 1952，新疆，北京 17岁，西藏阿里，军医 28岁，北京，内科医生 35岁，处女作《昆仑殇》 46岁，心理咨询师 56岁，环游世界 61岁，非洲三万里 66岁，南极之南 国家一级作家、内科主治医师、注册心理咨询师。 学习目标 1、了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于建 构个体精神世界的观点。 2、把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。 3、引导学生关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。 字词积累 广袤 积攒 宽宥 游弋 困厄 濡养 麾下 嘟 囔 灰烬 自惭形秽 间不容发 金戈铁马 形销骨立 抽丝剥茧 鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰 可望不可即 mào zǎn yòu yì è rú huī dū nɑnɡ jìn huì jiān fà gē xiāo jiǎn jiū jiāng zhānɡ jí 字词积累 麾下：将旗之下，这里指手下、手中。 李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。相得，相互配合，映衬。 彰，显著。 鸠占鹊巢：比喻强占他人的居处。 可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。 字词积累 自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 宽宥：宽恕，原谅。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 游弋：在水中游动。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 整体感知 自读课文，分析文章结构，理清行文思路。 第一部分(1－6)：引出话题———如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。 第二部分(7－18)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第三部分(19－20)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 文本探究 精神的三间小屋 精神的 小屋 三间 人的精神活动、心灵活动。 比喻，指人心灵活动的疆域或空间。 三种不同类型的精神活动空间，在文中指三种具体的、必要的精神追求。 1.第一间精神小屋可以存放哪些情感？在布置我们的精神空间时，该怎么做，为什么？ 盛着我们的爱与恨。 给爱留下足够的容量。 因为爱比恨多，小屋就光明温暖，那是你的大福气；恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲凄压抑，形销骨立。 感情： 怎么做，原因： 论证思路及论证方法： 首先，选用带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的。 接着，又用比喻论证形象地写出人生爱恨交织的经历； 最后，用对比论证告诉人们精神的小屋应当多装爱。 文本探究 我们将在工作岗位上度过漫长的时光。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为他麾下持久的人质。 2.第二间小屋为何要用来盛放我们的事业？怎样才能使这间小屋坚固优雅？ 原因： 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐 ... ...
