中小学教育资源及组卷应用平台 现代文阅读专项训练（二）-2025年中考语文二轮专题 阅读下面的文字，完成下面小题。 山海日记（节选） 绿萍 ①对于常居南方者，凝视青山成为日常之举。往往是独坐窗前，抬眼之间，或是出门快走上几步，一个转身，山就在眼前———满目青绿，无以言传。我相信每个南方人的内心都有一座属于自己的山，在白云苍狗的翻覆中，渐渐显示出各自喜好的格调和分量。我艳羡邻山而居的朋友———山不在高，亦无须有名世之衔，幽静无尘，洁净滋润，便是人间好所在。 ②山本为天物，春朝秋夕，寒来暑往，承接天风雨露。五峰山巨石之多，打破了我平素对闽地山石的认知。它们或相叠成屋，或相对似鱼，或突起如雄狮，或高嵌若飞鹰，咄咄逼人中自带寒气，使人望而心生怯意。传说五峰山自古多灵怪，非有道行者不能久住，想必与其地貌有关。然而，热爱家乡山水的人总有着瑰丽诡奇的想象，莲花之舌下，它们被赋予无尽的灵气：卧牛、回虎、龙首、豸石、仰天狮、蛤蟆跳草、对马挂壁……五峰叠翠之间，珍禽瑞兽遥相对望，云梯石与仙桃盘在云端隐约可见。那么多久远的时日过去，山石的棱角早已磨洗完毕，内在的怪峭和锐气依旧展露无遗，并没有被全然磨尽。现在傲娇兀立着的，全然不需要人再赋予故事和传说。翻弄都是多余———时光之上，它就是自己的王者了。 ③大隐隐于市，小隐隐于寺。觉海寺背依五峰，山上有一泉曰“灵泉”。泉水自山顶流过石坪，滴水穿石，石上有水流的痕迹。修行的同时，觉海禅师还于百丈坪下种茶、采茶。深山出好茶———水土的作用向来是毋庸置疑的。据《安平志》载：“五都灵源茶，味尤稍佳清源。若一片瓦、飞瓦岩味尤厚，微带苦耳，细品清香，灵源胜清源，厚重则觉海、飞瓦过之。”由此可见，禅师首创的觉海岩茶，史称“古茗绝佳”不虚。自此，五峰山上种茶、采茶成为一大景观，四方山寺争相效仿。明代何乔远《觉海寺》即有诗云：“佛石有峰堪拟燕，僧因无田不栽茶。” ④五峰山下是友人的故乡。我随他在村中漫游，但见有石佛、石塔，还有巨石若干，甚为诧异。他娓娓的讲述，为我还原出古时“南同古道”的繁庶气象。九十九溪从大旗山尾的小溪流开始，沿途汇聚众多支流，流至榕桥一带，水面渐渐开阔。从西部的同安、漳平一带顺流而下的客商们，带着当地的茶叶、瓷器、日用、药物，频频地往来于同安与南安之间。一时间，河面舟楫如梭，帆影绰绰。 ⑤我们到来的这天正值立春前夕，气温骤升，暖如阳春。站在旧日岸边，南同古道上的蛩音早已消失，九十九溪改道更张。枯涸的水田间，石塔静默着立于中央，三五巨石散落着横卧田中，似此似彼，疑真疑幻，陡生天趣。只有旧日河岸上的那尊宋代石佛，依旧慈悲地站立着，低眉垂目，似乎在告诉众生———人生海海，转瞬不过百年而已。 ⑥我问村主任：觉海岩的茶树还在吗？ ⑦村主任答曰：仍在五峰山中，不过隐于山野了。 ⑧我们进山时，天色明明很亮。及至进入林中，光线倏忽间暗了下来。其实，高处倾泻而下的阳光依然充裕地照拂着，最先洒在那些遮天蔽日的古树身上，抵达至低处的茶树身上时，便只有微弱的几缕。要是树能如人一般四处游走就好了，向上蹿升一些，或者左右腾挪一点，都能汲取到更多的阳光和雨露。可是它是兀立不移之物，这真是没有办法的事情。争不过，就只能听命伏于树荫底下。如此看来，世间人与草木又有何异？草木与人的无数心思，皆为生存而努力抗争，山林和人群的层次何尝不是这样形成的呢？ ⑨下得山来，我们取刚刚从山间汲来的泉水，升起木炭，用一把陶罐煮茶。泉水过三沸，似乎唤起茶树数百年根底的醇厚，以及春天里新生的叶片最年轻的清新。茶汤里自带着大自然的野气，柔和清扬，清幽细腻，鲜甜如泉。 ⑩迎面而来的海风里，明显地可以 ... ...
