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课件网) 476 上古史 1500 1917 原始社会 奴隶社会 封建社会 中世纪 资本主 义社会 资本主义社会社会主义社会 中古史 近代史 现代史 世界近代史主要是资本主义兴起、发展的历史时期。 近代西方法律与教化主要是资本主义的法律和宗教伦理。 罗马法 日耳曼法 教会法 英美法系 大陆法系 历史分期 解豸(xiè zhì) 中国古代的法律神兽 ▲獬豸形象的法槌 古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它能辨是非曲直，“见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者。”能识善恶忠奸，是“公平正义”的象征。 天平表示"公平"，宝剑表示"正义"，紧闭双眼表示"用心灵观察"。背面刻有古罗马的法谚:"为实现正义，哪怕天崩地裂(Fiat justitia, ruat caelum)。" ▲西方正义女神忒弥斯 公堂之上，惊堂木一 拍，一句:从实招来! 法庭之间，法官气定神闲：有话好好说，我听着呢。 《国家制度与社会治理》 第三单元 法律与教化 第9课 近代西方的法律与教化 课程标准： 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 目录 ———罗马世界的秩序与信仰 ———中古世界的秩序与信仰 ———近代社会法律与宗教的分离 01 法律与宗教不可分 02 “罗马法是教会法的一个侍女” 03“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒” 04 “法律必须被信仰” ———现代西方社会强烈呼唤信仰的回归 没有宗教的法律，会退化成一种机械的法条主义。 没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。 ———伯尔曼《法律与宗教》 Park 1 罗马世界的法律与教化 法律与宗教不可分 ———罗马世界的秩序与信仰——— 人类社会早期的法律实践总是伴随着宗教的活动，要么是以宗教活动本身作为一种习惯法，要么是为世俗的法律实践提供法源或其价值基础。 罗马斗兽场 “罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服” 。 --德国法学家耶林 【名词解释：罗马法】 指公元前6世纪末--公元6世纪古代罗马（罗马共和国到罗马帝国）制定和实施的全部法律制度的总称。 以《十二铜表法》的出现为标志，以《查士丁尼民法大全》的出现为鼎盛。 武力征服 宗教征服 法律征服 罗马法体系完成的标志，是古罗马法律的最高成就， 也是近代西方法律的渊源。 公元前 509年 公元前 450年左右 6世纪 公元前 27年 十二铜表法 标志着成文法的诞生，审判量刑有法可依，一定程度上限制贵族保护平民的利益 用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。 适用于罗马统治范围内一切自由民的法律 表现形式变化 适用范围变化 习惯法 成文法 罗马共和国时期 （公民法） 罗马帝国时期（万民法） 民法大全 1.罗马法———西方法律的渊源 罗马法的含义：指公元前6世纪末至公元6世纪古代罗马制定和实施的全部法律制度。 公民:本国的自由民才能称为公民。外邦来的自由民、被征服地区的居民、妇女和奴隶都不属于公民范畴。 自由民：罗马帝国境内除奴隶以外的所有的人。 平民：罗马贵族以外的公民。 2.法律是宗教的一部分 1世纪 基督教诞生于罗马帝国 392年 基督教成为罗马国教 “古代法是宗教，法律是神圣的文字，司法是礼仪……古人遵守法律并不是因为良心与公正，乃是因为神的话如此 服从法律就是服从神 ” ———《古代城邦》 法律被看作神的意志 法律的作用就是被用于祭祀与公共生活 宗教仪式渗透在立法和司法的形式之中 在罗马法的原始时期，法律主要操控在祭司手中，而祭司又熟习宗教仪式(宗教仪式一般是由话语或 ... ...
