16.《有为有不为》教案

《有为有不为》教案 【教学目标】 1.理解文中“有为有不为”的内涵。 2.梳理文章的行文思路，体会文章平实质朴的语言风格。 3.学会明辨是非善恶，在生活中要做对国家、人民和人类发展前途有利的事情。 【教学重点】 1.理解文中“有为有不为”的核心内涵。 2.梳理文章的行文思路，体会文章平实质朴的语言风格。 【教学难点】 学会明辨是非善恶，在生活中要做对国家、人民和人类发展前途有利的事情。 【教学过程】 一、新课导入 两千多年前，孟子曾主张“人有不为也，而后可以有为”，意思是一个人只有对某些事情舍弃不干，然后才可以有所作为。今天，我们主张在“可为”时代做“有为”青年。如何看待“为”与“不为”呢？让我们一起走进季羡林的《有为有不为》，看看他对“有为有不为”的理解与诠释，学习他的为人处世之道。 设计意图：通过提出富有启发性的问题，引导学生思考，自然过渡到新课内容。 二、夯实基础 1.作者简介 字希逋（bū）、齐奘，学者、作家、翻译家，被誉为 “国学大师”“学界泰斗”。 出生于山东临清农村，从小热爱读书，尤痴迷于中外文学。1930 年考入清华大学，后赴德国留学十年，回国后任北大教授，精通梵文、巴利文、吐火罗文等多种古代语言，成为世界上少数掌握吐火罗文的学者之一。 一生致力于学术研究，在印度史、佛教史、中印文化交流等领域成果卓著。他翻译了印度史诗《罗摩衍那》，耗时十年完成近百万字译作，被誉为 “翻译史上的壮举”。还撰写了《中印文化关系史论丛》《糖史》等著作，用通俗的语言讲述文明交融的故事。 他不仅学识渊博，更以谦逊品格著称。晚年主动请辞 “国学大师” 等桂冠，自称 “一介书生”。他的散文朴素真挚，蕴含家国深情。 2.文体知识 （1）概念：议论文是一种以议论为主要表达方式的文体，主要用于剖析事理、论述事理、发表意见和提出主张。 （2）议论文三要素：论点、论据、论证。 论点：是作者对所议论的问题（如时间、现象、人物、观念等）所持的见解、主张。 论据：是支撑论点的材料，包括事实论据和道理论据。事实论据如历史事实、统计数字等，道理论据如名人名言、科学原理等。论据的作用是证明论点的真实性和合理性。 论证：是运用论据来证明论点的过程和方法，包括举例论证、道理论证、对比论证、引用论证和比喻论证等。论证的目的是使论点更加严密和有说服力。 3.初读感知 听读课文，标注生字读音，并用一句话概括文章内容。 明确：字词正音 诉诸（zhū） 屈膝（xī） 贰（èr）臣 笼（lǒng）统 轮廓（kuò） 得逞（chěng） 制裁（cái） 毅（yì）然 大逆（nì）不道 闭目养（yǎng）神 迷途（tú）知返 预设：文章主要阐述了人生中哪些事应该做，哪些事不应该做。 设计意图：通过了解议论文的文体知识，帮助学生理解这一文体的要点；巩固学生的基础知识，了解学生预习情况，为后续深入学习课文清除文字障碍，同时让学生对文中作者的观点有初步的认识。 三、课堂活动 （一）任务一：梳理作者思路 1.发布任务 从文章题目来看，作者在论证什么问题？他提出了怎样的观点？又是怎样论述的呢？请你默读课文，结合各段的关键语句，理清文章的论证思路，绘制思维导图。 2.活动安排 （1）细读课文，边读边找出每段的关键语句。 （2）结合各段的关键语句，梳理文章的论证思路，绘制思维导图。 （3）独立思考后，小组内交流分享阅读成果，形成小组结论。 （4）小组派代表展示思维导图，分享小组结论，教师相机引导、总结。 3.成果展示 （1）各段的关键句 ①应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做，这就是“有不为”。 ②只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③什么叫大 ... ...