1.2 《齐桓晋文之事 》课件(共70张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；到元、明时称为“亚圣”。 孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，游说诸侯，继承和发扬孔子学说观点，宣扬“仁政”“王道”，“民贵君轻”，哲学上提出“性善论”。但始终不受重用。 作者简介 【孔子为至圣，孟子为亚圣，曾子为宗圣，颜回为复圣。】 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待①大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡②也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自东自西，自南自北，无思③不服。’此之谓也。” ———选自《孟子·公孙丑上》 【注释】①待：须要。②赡：充足。③思 ：语助词 “依靠武力假借仁义的，可以称霸，称霸必有大国为基础；依靠道德施行仁义的，可以称王，称王不必有大国做基础。商汤凭七十里（创王业），文王凭百里见方称王。靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不足（反抗）；靠道德使人服从，是心里高兴而真心服从，就像七十二弟子敬佩孔子那样。《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’就是这个意思。 《孟子》 《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列入“四书” (另外三本为《大学》《中庸》《论语》)，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。 《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余，260章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。。 战国中后期是先秦文学的大盛时期，《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，开创了说理散文，是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。 《孟子》与《论语》同是语录体散文，孟子善辩，故《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 1.性善论（凡人都可以为尧舜） 2.民为贵，社稷次之，君为轻（民本、仁政思想） 3.穷则独善其身，达则兼济天下（封建士大夫出世进退的准则） 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（气节） 5.劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之同义也。（社会分工） (导学案名句积累) 主要思想 本文内容 选自《孟子·梁惠王上》，这篇散文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，集中反映了孟子安民生、行王道、反霸道的政治主张。 齐桓 晋文 之 事 文题释义 用武力称霸诸侯的事业。 明确： (1)“已”，读yǐ (2)“悦”，读yuè (3)“肢”，读zhī (4)“彩”，读cǎi (5)“盍”，读hé (6)“�———�，读tú (7)“诉”，读sù (8)“型”，读xínɡ (9)“矣”，读yǐ (10)“斑”，读bān (11)“网”，读wǎnɡ 明确： (1)副词，难道，岂；连词，还是 (2)这样；像；如果 (3)各位；之乎，兼词 (4)代词，代“事”；助词，“的”；代词，代“牛”；宾语前置的标志 (5)动词，以……为老人；名词，老人 (6)动词，以……为幼儿；名词，幼儿 (7)名词，“君王”；动词，“称王” (8)介词，替；动词，“做” (9)代词，这；代词，“这些” (10)动词，“吝惜”；动词，“爱护” 明确： (1)“树”，名词带宾语“之”活用作动词，种植； (2)“衣”，名词带宾语“帛”作动词，穿着； (3)名词“王”受副词“不”的修饰，做动词，“称王”； (4)朝，使动用法，“使……朝见”； (5)危，使动用法，使……受到危害； (6)第一个“老”字及下句第一个“幼”字 ... ...