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课件网) 谏太宗十思疏 一个"谏"字探到底! 我在 大 唐 当 诤 臣魏征 重生之 大唐诤臣身份卡 姓名 魏征(580—643),字玄成。 经 历 参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗 时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称 魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 成就 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万 言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。 辅佐唐太宗17年，以直言敢谏著称，史称"诤臣" 所谏何人 唐太宗李世民(599 — 649) 唐朝第二位皇帝。李世民少年从军，唐朝建立后，领 兵平定窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一 立下赫赫战功，封秦王。 武德九年(626年),发动“玄武门之变”,杀死太子 李建成和齐王李元吉，被册立为皇太子。八月初九日，唐 高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。李世民统治 时 期 ，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。 谏中看人格 第四章 谏 些 什 么 第 三 章 如 何 上 谏 第 二 章 为 何 而 谏 第 一 章 重生之我成为大唐诤臣 为何而谏 重生之我在大唐当诤臣 为何而谏 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力， 能够节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。 到了贞观中期，随着功业日隆，内外无事，唐太宗逐渐骄奢 忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，并且变得"喜闻顺 如何上谏 重生之我在大唐当诤臣 作为一名谏臣，你很希望君主能 够接受你的意见。你觉得进谏时应该 用什么态度 第一段 想要 结构助词，取消句树根立性 疏通水道 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国 生长，长得好 adj的使动用法，使……稳固 之安者，必积其德 义。 德行和道义 臣听说，想要树长得好， 一定要使它的根基稳固；想要泉水流得 长远， 一定要疏通它的源头；想要国家安定， 一定要厚积德行和道义。 第一段 前三个是转折连词：却 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理， 极愚昧无知的人，谦辞 何况 明智的人，adj 作n, 指唐太宗 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 第四个是递进连词：更 源头不深却希望河水流得远，根不稳固却要求树木长得高大，道德 不深厚却想国家安定，我虽然愚笨，(也)知道这是不可能的，更何况 (您这样)明智的人呢 探究思考 1.魏征为何要从“固其根本”和"浚其泉源”说起 文章开篇以“固其根本”和“浚其泉源”设喻，生动地引出作者 的观点：思国之安者，必积其德义。用生活中的常识进行比喻，从而 说明“积德义”抽象的道理，使论述变得更加生动形象，浅显易懂。 比喻论证，深入浅出! 劝谏妙计一： 第一段 主持，掌握 帝位 天地间 推崇 天之极处，指皇权 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 重权，重位 adj作n, 重大的地位 喜庆，福禄 国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推 崇皇权的高峻，永保无穷的福禄。 第一段 戒除 并列连词 保持 不念居安思危，戒 奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐 安/危：形作名。居：处于；思：想 形作动，行节俭 根以求木茂，塞源而欲流长也。 转折连词 adj作v, 流得长远 如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保 持深厚，性情不能克服欲望，这就(如同)砍断树根来求得树木茂盛， 堵塞源泉而想要水流得远啊。 劝谏妙计二： 对比论证，引出观点! 2.魏征运用了什么方法论证自己的观点 第二段 所有的 指帝王；今义：国家最高领导人 连词，表承接关系 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著,功成而德衰，有善始者 坚持到底 大，重大 深，深切的 开头做得好的 实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎 多 能够 表示推测，大概 历代所有的帝王，承受了上天的重 ... ...
