ID: 22894941

第1课 文明的产生与早期发展 同步练习(含答案)

日期:2025-05-03 科目:历史 类型:高中试卷 查看:51次 大小:971658B 来源:二一课件通
预览图 1/5
1课,文明,产生,早期,发展,同步
  • cover
2024-2025学年下学期高一历史同步练习:第1课 一、单选题 1.梭伦下令由家资中等、30岁以上的雅典公民组成四百人议事会,为公民大会准备决议草案,未经其讨论的议案,公民大会不得批准。此外,梭伦还保留了由氏族贵族组成的战神山议事会,参与城邦政治。此举旨在( ) A.变更雅典最高权力机关 B.限制公民大会决策权力 C.稳固城邦内部政治秩序 D.维护贵族阶层军事特权 2.下图是距今大约5000年的埃及《蛇王碑》,上方是一只浮雕的保护神隼鸟,以侧面站立,下方是宫殿柱子的符号,柱子上端是一条蛇王(象征法老)。这一石碑( ) 蛇王碑 A.展现了楔形文字的雏形 B.体现了完善的官僚系统 C.彰显了新王国时期特征 D.表明了神权与王权结合 3.《汉谟拉比法典》体现的基本原则是“自我约束”,即一个人自身的行为应当符合社会的习俗和道德原则,如对神明的敬畏、对国王的忠诚、对长辈的尊重、对子女的慈爱、对邻里的友善等;孔子主张修身,强调君臣、父子恪守各自本分,循规蹈矩、彼此不得逾越。两者的共同之处是( ) A.维护现有统治秩序稳定 B.旨在维护封建主的利益 C.要求人们遵循纲常伦理 D.引导了人们的价值取向 4.苏美尔城邦的政治机构包括城邦首脑、长老会和公民大会。城邦首脑是国家的最高行政长官,也是最高祭司,同时主管经济并在战时统率军队;长老会又称贵族会议,掌握城邦的税收、司法、审判大权,以及监督国王;公民大会也在城邦发挥一定的作用。这反映了苏美尔城邦( ) A.形成政教合一的封建政制 B.遵循分权制衡原则 C.维系了政治局势长久稳定 D.保有原始民主遗风 5.古埃及额涅努特蛇神既是法老的卫士,又是人民的保护者,抚育农业的生长。与农业有关的蛇神,还有赛泰蛇、美海恩蛇等。有一个最著名的神话就是太阳神在地下世界航行中,每天与代表黑暗势力的阿波菲斯蛇战斗,否则就无法通过。材料说明古埃及蛇神崇拜( ) A.适应了当时生产力发展水平 B.湮没了埃及人们美好生活愿望 C.成为古埃及专制王权的象征 D.反映灌溉农业文明的文化特征 6.据《巴勒莫石碑》记载,埃及人至少从早王朝时期(公元前3100—前2686年)就开始每年测量尼罗河水位,古王国时期(公元前2686—前2181年)形成了测量水位的制度,从而制定灌溉、税收计划。这反映了古埃及( ) A.社会组织能力的强大 B.社会管理有序推进 C.形成了水利工程体系 D.民间积极抵抗灾害 7.公元前4千纪中期,两河流域产生了最初的文明,在社会经济发展过程中出现了司法审判、调解仲裁和神明裁判等解决争端的策略及适用性不尽相同的纠纷解决方式。这( ) A.确保了社会秩序长期稳定发展 B.一定程度上化解了社会纠纷 C.维护了奴隶主贵族利益和特权 D.成为近代西方法律制度渊源 8.国葬典礼演说作为雅典城邦一项非常官方的制度,葬礼的出席者不仅有雅典公民,也有外侨,而且外侨像雅典人一样参加了战斗,并且在战场上牺牲。但除德摩斯提尼(古希腊政治家)似乎无意中提过一次,其他的演说几乎都忽视了外侨群体。这反映出雅典城邦( ) A.刻意强化对公民集体认同 B.内部社会阶级矛盾异常激化 C.存在忽视个体价值的缺陷 D.外侨被排斥在城邦事务之外 9.正如希腊世界的人们更倾向于自称为雅典人、斯巴达人等,腓尼基人也更愿意称自己为推罗人、西顿人、比布罗斯人等,而不是希腊人对他们的称呼“phoinikes”(意思是腓尼基人)。据此判断,腓尼基( ) A.族群复杂且彼此对立 B.政治文明以城市国家为基础 C.文化发展呈现封闭性 D.字母文字深受希腊文化影响 10.在古希腊神话中,阿伽门农的儿子奥瑞斯忒斯为父报仇,杀死了自己的母亲,结果受到了法庭审判。在法庭上雅典娜作为法官对奥瑞斯忒斯进行质询,并允许阿波罗作为证人为奥瑞 ... ...

~~ 您好,已阅读到文档的结尾了 ~~