9《说“木叶”》课件(共46张PPT) 2024--2025学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 香菱学诗 问题一 现实世界的香菱是( ) 诗歌世界中的香菱( ) 问题二： 香菱的学诗体验体现了诗歌语言的什么特点 重视意象运用：诗歌常借助意象来表情达意。 讲究炼字艺术：诗歌语言精炼，讲究炼字。 注重意境营造：诗歌要营造出整体的意境，让读者身临其境，感受诗人的情感。 《说“木叶”》 本文出自清华大学物理系毕业的北京大学中文系教授林庚先生所写的《唐诗综论》。林庚先生如何以逻辑推理分析问题，又以诗人的敏感心性对“木叶”进行精准的美学辨析呢？ 一叶而知秋，见微而知著 林庚（1910—2006），字静希。现代著名诗人、诗歌理论家、文学史家。北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。1928年毕业于北京师范大学附属中学，同年考入清华大学物理系。1930年转入清华大学中文系，参与创办《文学月刊》。“七七”事变后到厦门大学任教。1952年改任北京大学教授。 《学林侧影》中记录：著作《中国文学史》《中国文学简史》，侧重楚辞与唐诗的研究。 爱打篮球，从青年到不惑；转打乒乓球，打到花甲；唱歌替代体育锻炼。 诗句：1、因为把寂寞交给了感情， 我已支付了最后的储蓄。 2、人走路要昂着头，我生都是昂着头的。 作文素材积累：燕南园的林先生，诗性与理性共存。 “他气定神闲从民国走来，跨过一个喧嚣纷杂的时代。” 作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及楚辞、唐诗、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。与“盛唐气象”紧相连接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括———�少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。 凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ———葛晓音 素材聚焦 [运用角度]追求极致；一切源于热爱；坚守；修心。 诗人学者———肩挑的林庚他是一位诗人，一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致； 他是一位学者，一位有博大的胸怀和兼容的气度，对宇宙和人生有深邃的思考的“九五之尊”，留给后人“太阳般明朗的形象”； 他是一位导师，一位“有童心，毫不世故”的导师，始终坚守他的布衣精神，以平常心，做平常事，过平常日子。 他一生布衣蔬食，淡泊无争。他以“远离功利，抗拒诱惑”自守，亦以此要求门人弟子。国内外的一切邀请，他都拒绝； 一切媒体，他都回避；一切荣誉，他都不要。 从不涉足权力名利，这不是自命清高，不是不屑于谈名逐利，他是压根儿就没有这些概念。诗歌和学术，才是他一生的修行。 《说木叶》是学者林庚的一篇经典文艺评论，以古典诗歌中的“木叶”意象为切入点，探讨诗歌语言的暗示性艺术。“说”就是“谈谈”的意思。“说”是以记叙、议论或说明等方式来阐述事理，陈述作者对某个问题的见解，写法较灵活的一种文体。 文学类文本：感性→联想→反思（如从红楼梦小说思考社会问题） 知识性文本：提取概念→验证→实践（如用数据验证理论） 文学重“感受与开放”，知识重“逻辑与准确” 抓住关键词句，理清文章脉络 说 木 叶 林庚 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 ———《九歌》 自从屈原歌唱出这动人的诗句，它鲜明的形象影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：若夫气霁地表，云敛天末。洞庭始波，木叶微脱。陆厥的《临江王节士歌》又说：木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。秋思不可裁，复带秋风来。秋风来已寒 ... ...