二、文言文常考名句 伯牙鼓琴(《吕氏春秋》) (1)方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。” (2)少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。” (3)锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．学 弈(《孟子》) (1)弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。 (2)一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 (3)虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 2．两小儿辩日(《列子》) (1)一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” (2)一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” (3)孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1．《论语》十二章(春秋) (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 (3)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (4)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 (5)逝者如斯夫，不舍昼夜。 (6)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (7)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2．诫子书(三国蜀汉·诸葛亮) (1)静以修身，俭以养德。 (2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (3)非学无以广才，非志无以成学。 (4)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 1．陋室铭(唐·刘禹锡) (1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)苔痕上阶绿，草色入帘青。 (3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 (4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 2．爱莲说(北宋·周敦颐) (1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 (2)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 1．三峡(北魏·郦道元) (1)两岸连山，略无阙处。 (2)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 (3)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 (4)清荣峻茂，良多趣味。 (5)空谷传响，哀转久绝。 (6)巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 2．答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景) (1)青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 (2)实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 3．记承天寺夜游(北宋·苏轼) (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (2)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4．与朱元思书(南朝梁·吴均) (1)奇山异水，天下独绝。 (2)急湍甚箭，猛浪若奔。 (3)泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 (4)蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 (5)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 5．得道多助，失道寡助(《孟子·公孙丑下》) (1)天时不如地利，地利不如人和。 (2)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 (3)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 (4)得道者多助，失道者寡助。 (5)寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 6．富贵不能淫(《孟子·滕文公下》) (1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 (2)得志，与民由之；不得志，独行其道。 (3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 7．生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》) (1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 (2)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 (3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．桃花源记(东晋·陶渊明) (1)芳草鲜美，落英缤纷。 (2)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 (3)阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自 ... ...
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