备战2025年高考历史大题突破(全国通用)培优专题05丰富多样的人类文明(五大热考情境)(原卷版+解析版)

培优专题05 丰富多样的人类文明 【多样的世界文明】 1．（2025·甘肃兰州一模·19）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 古汉字和古埃及文字都属于表意文字体系，文字的基本创造手法都属于“画成其物”，但是两种文字的风格却截然不同。有学者称古埃及文字为“工笔象形文字”，古汉字为“写意象形文字”（只求神韵，不求貌似）。古汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等不同演变过程，而古埃及文字形象保持三千年而没有大的变化。在古埃及神话中，文字是由鹭头人身的托特神（Thoth）创造的，用以展现神的启示。古埃及圣书字主要用于书写碑铭、墓室铭、宗教文献，是宗教的象征符号。 ———摘编自施柳青《古汉字与古埃及圣书字比较研究》 材料二 古埃及文字逐渐演化成更为抽象化的字母文字，构词符号很多（有700多个，到新王国时期达1000多个），文字结构较为复杂。世俗体文字类似于中国汉字的狂草，难以辨认。据估计，即便在文化最为发达的新王国时期，能阅读、能书写古埃及文字的人不超过埃及总人口的2%～5%。此外，由于埃及文化呈现出强烈的“以神为本”的特点，人们沉浸于对神灵的崇拜和对来世的追求中，对现实生活的重视和记录有限。在受到古代希腊、罗马人几百年的统治后，古埃及人逐渐接受了更容易书写的希腊文和拉丁文。 ———摘编自郭子林《古埃及：一个不重视历史的文明》 （1）根据材料，指出古埃及文字和古汉字的不同点。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析古埃及文字衰落的原因，并从人类文明的角度简述文字的价值。（8分） 2．（2025·江西南昌高三下模拟·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 实际上，法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年前，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家，而不是君主，在1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样，军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主。 ———摘编自【英】理查德·埃文斯《竞逐权力：1815—1914》 材料二 秘鲁独立后，“护国公”圣马丁和“解放者”玻利瓦尔均颁布了保护土著人的法令，但根深蒂固的寡头统治秩序依旧主宰着土著居民。硝石战争期间，安第斯山区的土著人参与了抵抗智利军队的战斗，其行动不仅没有获得官方部门的认可，反而成为战败的“替罪羊”。战后重建阶段，以冈萨雷斯·普拉达为首的开明知识分子率先反思秘鲁战败原因，批判执政者因长期忽视土著人而削弱国家整体实力，提出改变土著人边缘化地位、维护土著人权益的土著主义。秘鲁国立圣马科斯大学的知识精英受新实证主义熏陶，亦摒弃种族主义，呼吁通过强有力的国家干预同化和吸收土著居民。“1900年一代”接续这一思想，深入探究印加帝国时期的优秀文明成果，普及印第安历史文化，力图重构民族认同。19世纪末20世纪初，土著主义已发展为一支重要的社会意识流脉，对秘鲁产生深远影响。 ———摘编自王迪《秘鲁土著主义思想的发轫与演变———从硝石战争到“1900年一代”》， （1）根据材料一并结合所学知识，简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的影响。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，简述秘鲁是如何重构民族认同的。指出材料一、二给我们铸牢中华民族共同体意识的启示。（6分） 3．（2025·福建漳州高三下检测·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 文明交往在形式上由于社会历史状况错综复杂而表现多种多样，但和平与暴力是两种基本的交往形式。 ... ...