广东省深圳市盐田高级中学2024—2025学年高二下学期期中考试语文试题（PDF版，含答案）

年群体在非遗工坊进行创新实践，形成代际文化认知的有效弥合。德国学者哈贝马斯的 2024一2025学年度高二年级5月联考 “沟通行动理论”在此显现解释力一构建多元主体对话平台，使传统文化在协商中实现 创造性转化。 语文试题 广东实践表明，乡村文化现代转型需构建系统性机制：功能置换激活物质载体价值， 本试卷考试时间150分钟，满分150分。 主体把控保障文化基因传承，制度创新促进资源现代转化。这些机制的协同作用证明，传 统文化能通过创新性发展转化为乡村振兴的内生动力，其核心在于实现文化自觉与技术 注意事项： 理性的动态平衡。 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在 (摘编自周大鸣《广东乡村传统文化现代转型的实践路径》) 答题卡上的指定位置 材料二： 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 数字技术的深度介入正在重塑岭南乡村文化的传承范式。这种变革既创造了跨时空 黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 传播的技术红利，也引发了文化本真性消解与主体性弱化的结构性挑战。通过技术介入 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 程度与文化适应能力的动态调适，可探寻传统文化数字化传承的可行路径。 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 文化传播领域的技术赋能存在显著阀值效应①。梅州客家山歌通过短视频平台实现跨 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 地域传播，在海外客属社群与青年群体中产生积极反响，证明技术工具在主体可控范围内具 一、阅读(72分) 有重要价值。但佛山木版年画的数字化改造案例显示，过度依赖机器雕刻导致传统工序筒 (一)阅读I（本题共5小题，19分) 化与技艺传承链断裂，印证技术替代的文化风险。对比研究发现，采用“数字辅助+人工主 阅读下面的文字，完成1~5题。 导”模式的项目，其技艺完整度明显优于全数字化项目，提示人机协同才是可持续方案 材料一： 更具启示的是惠州龙门农民画的AR技术应用，通过虚拟增强现实、保留手绘质感的同时 广东乡村传统文化的现代转型展现了中国基层社会应对现代化冲击的独特智慧。在 拓展展示雏度，证明技术创新与手工技艺可形成互补效应。 工业化与城市化进程中，传统村落通过多种途径形成的协同机制，实现了文化基因的创造 文化再生产中的意义变异问题亟待建立规制框架。潮汕嵌瓷技艺的数字化建模虽实 性转化，为乡村振兴提供了重要启示 现纹样数据永久保存，但匠人创作中形成的“手感经验”无法被编码记录。人类学调查表 物质文化载体的功能置换是激活传统资源的基础路径。以开平碉楼群为例，这些由 明，完全依赖数字存续的非遗项目活态传承成功率显著低于采用“数字存档+实体传承” 近代华侨建造的防御性建筑曾因人口外流面临废弃危机。通过引入“形式存续一功能迭 双轨制的项目。雷州石狗信仰的虚拟祭拜实践引发更大争议：支持者强调其突破物理限 代”改造策略，碉楼群被赋予侨乡文化展示、跨境交流等新功能。改造后数据显示，其文化 制提升传播效率，反对者指斥数字化仪式消解了神圣场所的精神价值。现象学理论指出， 活动参与度与青少年关注度均实现显著增长。这种转化成功的关键在于宗族组织的深度 文化意义生成于主体与环境的具身互动，数字媒介创造的阐释多样性需通过校正机制避 参与 一通过修订族规将文物保护纳入集体契约，使传统伦理转化为现代治理资源。相 免文化误读。 似实践在潮汕地区宗祠改造中亦有体现，祠堂在维持祭祀功能基础上拓展为村民议事厅 主体性博弈是决定技术应用方向的核心要素。惠州惠东渔歌的区块链存证实践提供 与法律调解室，形成文化空间的多重效用叠加，有 ... ...