攀枝花市2025届高三第三次统一考试 2025.5 历史 注意事项： 1答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在条形码区。 2答选择题时，选出每小题答案后，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，必须使用05 毫米黑色签字笔在答题卡上题目所规定的答题区域内作答，答在本试题卷上无效。 3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项是最符合题目要求的。 1.春秋时期，史官们将之前贵族纳谏的原始档案重新整理，补录上后果，就成为了春秋史 官文献。如《国语》“祭公谏穆王征犬戎”，史官在谏言结尾补录“王不听，遂征之， 得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至”。由此可知，春秋史官文献 A反映出民本思想萌发 B.记录详实还原历史真相 C.传承前代的礼仪制度 D意在提供借鉴维护统治 2.东汉时期，政府把国有的荒田和苑囿以及山川林泽租借给流民进行生产。接受假田的人， 最初可以享受免除租税的待遇，几年以后，就要向国家缴纳40%以上的假税，并承担 其他封建义务。这些举措 A扩大了汉代自耕农群体 B.致使土地兼并现象加刷 C.体现国家强化社会治理 D表明税收主体发生变化 3.武则天时期，徐元庆的父亲被县尉赵师韫冤杀，徐元庆寻机杀死了赵师韫，并投案自首。 武则天因其是为父复仇而主张赦免，陈子昂写《复仇议状》，主张对徐元庆“正国之典， 置之以刑，然后旌闾墓”。一百年后，柳宗元作《驳复仇议》，认为陈子昂的处置既破 坏了礼，又损害了法，进而提出有限制的复仇。“徐元庆案”的百年争议表明唐代 A探寻礼与刑的协调统 B.儒学开始向基层渗透 C,追求法律程序公正完备 D开始尝试“引经注律” 高三历史第1页共6页 CS出卷网 3亿人都在用的扫描AP 4.唐代文献中哪吒是佛教的护法神，到了宋朝，哪吒的故事中出现“剔骨还亲”的感人篇 章，此后，哪吒的形象开始在一些道教典籍中出现，从原来凶恶的佛教护法神，转变为 一个具有叛逆性格的道教孩童神将。这反映出 A宋朝崇文抑武国策 B.佛教重视家庭伦理 C.儒释道三教的融合 D理学成为官方哲学 5.洪武二十六年(1393)规定：“湖广、四川、云南、广西土官承袭，务要验封司委官体勘”， 明确了土司承袭的审批权在吏部，而土司的承袭状况均须地方官员结状作保。在日常管 理中也要求省级官员及时掌握土司动态并上报。这些规定的实行 A增强了朝廷的统治权威 B.开启了边疆内地一体化进程 C.缓和了中央与地方矛盾 D彰显了改土归流政策的效果 6.光绪三十一年，朝廷谕令蒙古“一体兴学”，科布多设蒙养学堂，“专学满蒙汉语言文 字”，每年定期由参赞大臣考核学习成果。宣统元年，学部允准“国文以外特设言语一 科”，以加强汉语口语教学。乌里雅苏台、库伦等地，大都照此实施。蒙古等地的兴学 实践 A建立起近代学制体系 B.进一步壮大汉族官僚的势力 C.有利于增强国家认同 D强化中央对蒙古的军事控制 7.1912年《真相画报》创办于上海，在第二期封面上，描绘了一位摄影师正在操作机器、 记录真相。该刊通过摄影技术的真实再现，“讨论民国之真相，缅述既往、洞观现在、 默测将来”。这反映出 赧畫帕宴 A西方文化的入侵方式更加隐蔽 B期刊杂志有助于民众了解时局 C政论性报刊更受普通大众欢迎 D.新科技催生新型文化传媒方式 高三历史第2页共6页 CS出卷网 3亿人都在用的扫描Ap ... ...
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