古诗文评注 第1篇 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》 第2篇 *齐桓晋文之事《孟子》 第3篇 庖丁解牛《庄子》 【注】①庖丁：名为“丁”的厨师。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。②文惠君：即梁惠王，战国时魏国国君。③所触：接触的地方。④履(lǚ)：踩。⑤踦(yǐ)：抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛。⑥砉(xū)然向(xiǎng)然：砉砉作响。砉，拟声词，皮肉筋骨分离的声音。向，同“响”。⑦奏刀(huō)然：进刀时发出“”的声音。奏，进。，拟声词，插刀裂物的声音。⑧中(zhòng)音：合乎音律。⑨合于《桑林》之舞：合乎《桑林》舞乐的节拍。《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。⑩乃中《经首》之会：又合乎《经首》乐曲的节奏。《经首》，传说中尧时的乐曲名。乃，又。会，节奏。 【注】 盖：同“盍”，何、怎么。 道：天道，自然的规律。 进乎技矣：超过技术了。进，超过。技，具体的操作技术。 无非牛者：没有不是(完整的)牛的。意思是跟一般人所见的一样。 未尝见全牛也：未曾看到完整的牛了。这是说对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆解的东西。 臣以神遇而不以目视：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。臣，庖丁自称。遇，接触。 官知止而神欲行：感觉器官的作用停止了，而精神在活动。意思是，解牛时可以不用感觉器官，而只靠精神活动来行事。神欲，精神活动。 天理：这里指牛体的自然结构。 批大郤(xì)：击入大的(筋骨连接处的)缝隙。批，击。郤，同“隙”，空隙。 导大窾(kuǎn)：引刀进入(骨节之间的)空处。导，引导，这里指引刀进入。窾，空隙。因其固然：顺着牛体本来的结构。技经肯綮(qìng)之未尝：脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。意思是，用刀的技术高超，从不经过容易使刀口钝折的地方。技，应是“枝”字，指支脉。经，指经脉。肯，附在骨上的肉。綮，筋骨结合处。 (gū)：大骨。更：更换。割：割肉。族庖：一般的厨师。族，众。折：断，指用刀砍断骨头。新发于硎(xíng)：刚从磨刀石上磨出来。硎，磨刀石。彼节者有间(jiàn)：那牛骨节间有空隙。间，空隙。无厚：没有厚度。这里形容刀口薄。恢恢乎：宽绰的样子。族：(筋骨)交错聚结的地方。难为：很难下刀。为，动词，做，下刀。怵(chù)然：戒惧的样子。为戒：提高警惕。视为止，行为迟：眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动，动作也因此慢下来。两个“为”都是介词，因为，后面省略“之”。微：轻。謋(huò)：拟声词，迅速裂开的声音。这里形容骨与肉分开的声音。委：散落，卸落。而：连词，表修饰。踌躇(chóu chú)满志：悠然自得，心满意足。善：这里指揩拭。养生：指养生之道。焉：语气词。 第4篇 烛之武退秦师《左传》 【注】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。秦穆公(？—前621)，名任好，秦国国君，春秋五霸之一。②以：连词，表因果关系，因为。③无礼于晋：指晋文公早年出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他。④贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。⑤军：名词作动词，驻扎。⑥函陵：郑国地名，在今河南新郑北。⑦氾(fán)南：氾水的南面，也属郑地。 【注】⑧佚(yì)之狐：郑国大夫。⑨郑伯：指郑文公(？—前628)，名捷，郑国国君。⑩若：如果。 师：军队。 从：听从，同意。 辞：推辞。 之：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。 壮：壮年。古时男子三十为“壮”。 犹：尚且。 如：及，比得上。 为(wéi)：做。 也已：语气助词，表示确定。 子：古代对男子的尊称。而：连词，表顺承关系，译为“才”。是：代词，这。寡人：诸侯谦称，意思是寡德之人。过：过错。然：然而。焉：句末语气词，相当于“啊”。许：答应。 【注】缒(zhuì)：用绳子拴着人(或 ... ...
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