部编新教材语文七年级上册第二单元 第7课《金色花》自学导学单 课题：《金色花》（泰戈尔） 学习目标： 1.语言运用：积累“匿笑”“沐浴”“祷告”等诗意词汇，体会反复修辞的韵律美。 2.思维能力：梳理“化身-嬉戏-现身”的情节链，分析孩童视角的叙事逻辑。 3.审美创造：感受童心与神性交融的意境，尝试用变形想象法写亲情。 4.文化自信：理解“孩童神圣化”的东方哲学与“自然有灵”的审美传统。 学习建议： 配乐诵读感受韵律；圈出所有“妈妈，你会认识我吗？”句式。 【开头语】 亲爱的同学： 这篇闪着金光的散文诗，是打开童心宇宙的钥匙！今天，你将化身“奇迹创造者”———想象自己变成一朵花，藏进妈妈的晨祷里，躲进午餐的香气中。请带着顽皮与虔诚，开启这场爱的魔法之旅！ 【导学主体】 一、预学·初探 1.扫清障碍 生字词注音释义： 匿笑（nì xiào）：_____（偷偷地笑） 沐浴（mù yù）：_____（洗澡，比喻承受恩泽） 祷告（dǎo gào）：_____（向神祈求祝福） 精彩/难懂句子： “我要悄悄地开放花瓣儿” _____（为何用“开放”不用“绽放”？） “你到哪里去了，你这坏孩子？” _____（“坏孩子”真是责备吗？） 2. 整体感知 一句话概括：_____（“我”幻想变成金色花暗中陪伴母亲，最终现形引发温情对话。） 文章脉络： 第一部分 (1段)：_____（起愿：变成金色花） 第二部分 (2-4段)：_____（嬉戏：三幕隐身陪伴） 第三部分 (5-9段)：_____（现身：母子灵魂对话） 3.初感疑惑 核心问题：_____（孩子为何选择“金色花”而不是其他事物？） 文化小贴士：_____（印度文化中金色象征神圣，花代表纯洁） 二、共学·深究 1.聚焦语言·品味赏析 赏析句式：“当你沐浴后……当你吃过午饭……当你黄昏时拿了灯到牛棚去” 我的赏析： 三个“当你……”构成_____（排比式生活场景），用_____（沐浴/午饭/黄昏）的时间流串联母爱日常。_____（“湿发披肩”“穿过林荫”等细节）赋予画面_____（圣洁感），暗示母亲_____（平凡中的神性）。 解析：“牛棚”在印度文化中是神圣场所，将母亲劳作诗化为宗教仪式。 2.探究思维·理解内涵 核心情感：通过孩童幻想，表达_____（对母爱的依恋）与_____（精神交融的渴望）。 深入思考：孩子始终_____（不直接回应母亲），反映_____（亲子关系中隐秘的情感表达方式），启示我们_____（爱需要诗意传递）。 解析：泰戈尔受印度教“梵我合一”思想影响，诗中孩子与自然、母亲构成三位一体。 3.审美体验·尝试创造 （1）想象画面： 场景选择：黄昏牛棚重逢 光影设计：_____（油灯晕染暖黄光晕，金色花浮现金边，母亲剪影温柔） 色彩象征：_____（暮色蓝紫衬金光，隐喻神性降临平凡） （2）小小创作（二选一）： 仿写：用变形法写母爱（例：变晨光/微风）： “假如我变成了_____（一缕晨光），我要_____（爬上你窗台跳舞），当你_____（揉眼醒来），我便_____（吻你睫毛上的露珠）……” 改写：若妈妈识破伪装，会怎么回应？ “_____”（傻孩子，每片花瓣都映着你的眼睛呀！） 4. 文化浸润·拓展认知 文化链接：体现_____（“万物有灵”的东方自然观）和_____（“奉母为神”的伦理传统）。 我的看法：这种“诗意敬母”观启示我们_____（用创造性的方式表达爱）。 解析：对比中国《游子吟》“谁言寸草心”，同属“以物喻情”的东方智慧。 三、延学·拓展 1. 梳理巩固 好词佳句：_____（匿笑、亭亭、沐浴、祷告） 思维导图核心分支： 变形（幻想）→ 陪伴（沐浴/读书/供神）→ 对话（爱的密码） 2. 拓展阅读 推荐篇目：_____（泰戈尔《新月集·仙境》/冰心《纸船》） 对比思考：_____（同写童心，《仙境》重奇幻，《纸船》重写实） 3. 联系生活 生活启发：_____（用“假如我变成…”句式给 ... ...
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