11.《种树郭橐驼传》课件(共32张PPT)2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册

(课件网) 一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒争座，各曰：“说得大话的便坐头一位。”瞎子曰：“我目中无人，该我坐。”矮子曰： “我不比常（音同长）人，该我坐。”驼子曰：“不要争，算来你们都是直背（音同侄辈），自然该让我坐。” 直 背 种树郭橐驼传 柳宗元 选自《柳河东集》 走近作者 柳宗元，字子厚（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称柳河东。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。曾任礼部员外郎，因参加了王叔文领导的“永贞革新”，被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。 柳宗元是著名的散文家、诗人，与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的文学主张是“文道并重”，他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。 作家作品 本文写于唐代安史之乱后，是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。 写作背景 2.学习文章对比映衬的写法及委婉含蓄的讽喻特点。 3.懂得要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展的道理。 学习目标： 1.掌握“业” “实” “等实词，归纳“以” “且”等虚词的意义和用法。 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是 寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 文体介绍 朗读课文 整体感知 自读课文，读准字音，消灭生字 病偻 移 徙 xǐ 橐驼 鸡 豚 tún 窥伺 kuī sì 长人者 zhǎng 勖尔植 xù 早缫而绪sāo 木寿且孳zī 早实以蕃fán 其莳也若子 shì 缀飧sūn饔yōng以劳吏者 （tuó ） （ｌǚ） 自读课文第一段 郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 【译文】郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。 思考：1.橐驼是个什么样的人 2.介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称 类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐驼” 自读第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 【译文】他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有谁能赶得上的。 郭橐驼种树本领如何？从哪些方面可以看出来？ 思考: 所种树，或移徙，无 ... ...