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课件网) 文言文二则 伯牙鼓琴 第一课时 自由阅读课文，读准字音，读通句子，读好停顿。 初读课文 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① ①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹 《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。 伯牙弹琴 理解大意 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。 伯牙，春秋时期楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。 锺子期，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担（农具）、拿板斧的樵夫。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① 伯牙想着高山来弹琴，锺子期说：“弹得真好呀，（听起来）就像那巍峨的高山。” 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① 不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期又说：“弹得真好呀，就像那浩浩汤汤的流水。” 伯牙鼓琴，志在 ，锺子期曰：“善哉乎 ， 乎若 。” 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。 伯牙鼓琴① 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。 善哉乎鼓琴，依依乎若杨柳。 善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。 善哉乎鼓琴，炎炎乎若烈日。 善哉乎鼓琴，潺潺乎若小溪。 善哉乎鼓琴，蒙蒙乎若细雨。 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 我们从伯牙的行为中能感受到什么呢？请结合“资料袋”，交流一下你的感受吧。 因为友人的逝去，毁坏了自己心爱的乐器，而且终生不再鼓琴，我们可以从中感受到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。 背一背 让我们按照方鼓琴———少选之间———锺子期死的顺序，尝试背诵《伯牙鼓琴》这篇课文吧。 志在高山 巍巍乎若太山 伯牙鼓琴 伯牙 锺子期 志在流水 汤汤乎若流水 死 破琴绝弦，终身不复鼓琴 知音难觅 结构梳理 本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与 的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及 、 的情感。 伯牙 锺子期 知音难觅 珍惜知音 主题概括 伯牙诵云:“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然 ... ...
