5.1《论语》十二章 课件(共31张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 百家争鸣 选择性必修上册第二单元 对社会人生的洞察 现实意义 论说风格 论说方法 《论语》十二章 选择性必修上册第二单元5课 常识积累 第一部分 作品介绍、名人资料、学派思想 《论语》 壹 家经典著作之一 贰 作者： 。 叁 内容: 。 肆 四书： 儒 孔子弟子及再传弟子 孔子及弟子的言行 《大学》《论语》《孟子》《中庸》 孔子 （前551-前479） 名丘 字仲尼 鲁国陬邑人 伟大的思想家、教育家 儒家学派创始人 仁 礼 德政 因材施教 有教无类 学而不厌 诲人不倦 仁 仁爱。孔子思想体系的理论核心。是孔子社会政治、伦理道德的最高理想。 义 原指“宜”，即行为合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们思想行为的道德准则。 礼 社会的道德规范和生活准则，属政治与伦理范畴，是符合统治阶级整体利益的行为准则。 智 同“知”，属孔子的认识论和伦理学的基本范畴，指知道、了解、知识、聪明、智慧等。 信 指待人处事诚实不欺、言行一致的态度。孔子将“信”作为“仁”的重要表现，贤者必备的品德。 忠 “己欲立而立人，己欲达而达人”表现为人与人交往中的忠诚老实。 孝 不仅限于赡养父母，更在于对父母长辈的尊重，认为如果缺乏孝心，赡养父母就视同于饲养犬马。 悌 对兄长的敬爱之情。孔子弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，将其视作“仁之本” 儒家思想 疏通文意 第二部分 明确字音、翻译文本、内容分析 排除干扰 实践锻炼 虚心请教 1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好（hào）学也已。”（《学而》） 孔子说：“有道德的人饮食不求饱足，居住不求舒适，做事勤勉，说话谨慎，到有道的人那里去匡正自己，可以说是好学了。” 物质条件上 不求安逸享受 做事勤勉 说话谨慎 向榜样人物学习 匡正自身行为 安贫乐道 谨言慎行 追求科学文化知识 更要培养德行 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾（yì）》) 02 仁、礼、乐 孔子说：“一个人如果不讲仁爱，怎样对待礼呢？一个人如果不讲仁爱，怎样对待音乐呢？ “仁”是礼乐制度的基础， “礼”和“乐”是“仁”的表现。 “礼”是为了区分等级，使各阶层有序； “乐”是为了抒发情感，促进社会和谐。 夸张 03.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》） 特指“儒家”的“仁义之道”， 是指社会、政治的最高原则和做人的最高准则。 按照现在的理解，可以理解为“真理”。 孔子说：“早晨得知真理，当晚死去都可以啊。” 道 孔子用略显夸张的语气，以浪漫主义的表现手法，表达了对“道”的渴慕之情，体现了不惜用生命追求和捍卫真理的人生价值观。 朝闻夕死：形容对真理或某种信仰追求的迫切。 04.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。（《里仁》） 孔子说：“君子知晓的是义，小人知晓的是利。” 君子 小人 有道德的人 无道德的人 义-公心 利-私利 对偶、对比 手法赏析： 见利忘义 成语积累： 君子和小人的区别：懂公心者为君子，行私欲者为小人。 05.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 孔子说：见到贤人，就应该想着向他看齐，见到不贤的人，就要在心里反省自己（有没有同他类似的错误）。 成语积累：见贤思齐 “见贤思齐”和“就有道而正焉” 同样都是提升自己，有何异同？ “就有道而正”是一种更为主动的行为，而“见贤”则具有随机性。但二者都是遇到更有学问、更有修养的人，不去嫉妒、排挤他，而是虚心主动向对方学习，这才是君子的美德。 06.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （《雍也》） 孔子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴，配合适当，这样以后才可以成为君子。 ... ...