(
课件网) 《老子》四章 道家隐者，山高水长 观：专门用来称呼道教的活动场所 长春观：纪念道教元朝道士长春真人丘处机 道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 ———《道德经·第一章》 可以说出来的道，便不是经常不变的道；可以叫得出来的名，也不是经常不变的名。无，是天地形成的本始；有，是创生万物的根源。所以常处于无，以明白无的道理，为的是观察宇宙间变化莫测的境界；常处于有，以明白有的起源，为的是观察天地间事物纷纭的迹象。它们的名字，一个叫做无，一个叫做有，出处虽同，其名却异，若是追寻上去，都可以说是幽微深远。再往上推，幽微深远到极点，就正是所有的道理及一切变化的根本了。 拓展：老子名句 行业PPT模板http:///hangye/ 行业PPT模板http:///hangye/ 老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 老 子 作者介绍 少年聪颖 入周求学 效力周室 著书出关 曾担任周朝守藏室之史 孔子曾入周向他问礼 春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。 作者介绍 传奇出生 紫气东来 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 行业PPT模板http:///hangye/ 行业PPT模板http:///hangye/ 春秋时期，周朝微弱，诸侯争霸，战乱频频，社会动荡不安，民不聊生。一些有识之士认为只有避世韬晦，才能保全个体的人格尊严和生命价值。 在这种情况下，老子针对统治者的治国方略，提出“无为而治”的思想，呼吁统治者要“无为”，不要过多干涉百姓生活。 老子的“无为”不是“不为”而是含有“不妄为”“不乱为”，要顺应客观态势，尊重自然规律的意思。 写作背景 《道德经》讲的是什么？ 原来万事万物的形成，都有其特定的规律，不可以随便改变。 凡事都有两副面孔，都是矛盾的，乐极生悲，物极必反。 不是让统治者躺平啥也不干，而是不瞎搞，要顺着规律去做。 作品介绍 整体感知 （gǔ） （shān zhí） （yǒu） （jīn） （zhuì） （qiǎng） (pàn) 毂 埏 埴 户 牖 矜 赘 强 行 者 泮 累 土 几 成 而 败 之 (léi) （jī） 第十一章 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 车轮的中心部位 揉和黏土 门窗 “有”供人方便利用，正是“无”起了作用。 古代车轮：轮、辐、毂、轴。 “轮”，最外面部分。 “轴”，最里面部分，即轴心。 “毂”，套在车轴上的部分。 “辐”，连接轮毂的木条。 主要内容 说理之妙 1.有”与“无”的关系是什么 老子是怎样来说明的 研读思考 ①“有”与“无”是辩证统一、互相依存的关系，二者缺一不可。 ②运用比喻,用生活中常见的车轮、陶器、房屋等来说明。“无”就是“空无”的意思,也就是留有空间。车毂的中空处、陶器中空的部分、房舍的内部,正是因为“空”,即“无”,才使本体可以使用。 辩证之思 2.老子对“有”和“无”的认识,与世俗常见有何不同 ① 一般人: 只看到“实”和“有”及其作用,忽略另一面“空”和“无”及其作用;只会利用“有”,不知“有”的功用是“无”造就而成的。 ②老子:把“无”的作用突显出来,论述“有”“无”的关系。二者相互依存,相 ... ...
