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课件网) 高三古诗文阅读复习 回归教材，教考结合 所有的努力 都是为了理解文本。 《无衣》复习 1.掌握重点词语，理清诗意。 2.挖掘诗歌考点，一文多练，教考结合。 复习目标 活动一：翻译 自主复习：读诗、注释、小字、学习提示。(15分钟) 活动二：手法 自主完成：写手法、情感，整理知识点，互相批阅。(10分钟) 活动三：情感 合作交流：释疑答疑，教考结合。(15分钟） 操作流程: (基础知识梳理与巩固) 壹 回归课本 1. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌305篇，又称“诗三百”。 “六义”：风（民间歌谣）、雅（宫廷乐歌）、颂（祭祀乐歌）、赋（直陈其事）、比（比喻）、兴（起兴）。 《静女》节选自《国风·邶风》，是民歌风格的爱情诗。 2. 解题 “静女”指文静娴雅的女子，诗歌通过恋人约会的场景，表现古代青年男女纯真美好的爱情。 文学常识 不写连笔字，不写潦草字，不写重叠字 无衣（选必上） 静女其 ， 我于城 。 而不 ， 首 。 静女其 ， 我彤管。彤管有 ， 女美。 自牧 ， 美且异。 女之为美，美人之 。 易错字填空 秦风·无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 以意助解 1.袍：长袍。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。类似于斗篷。 2.王于兴师:周王出兵打仗。于，句中助词 3.戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。 4.与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌。共同对付敌人。 5.泽：通“襗”，内衣，贴身穿的衣服如今之汗衫。 6.戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。 7.偕作：一同起来，指共同行动。作，起。 8.裳：下衣，此指战裙。 9.甲兵：铠甲和兵器 10.行：往。 《无衣》 鉴赏 岂曰无衣？ 与子同袍。 【手法】 【意象】 【文化内涵】 王于兴师， 修我戈矛， 与子同仇。 【手法】 【情感递进】 【时代背景】 岂曰无衣？ 与子同泽。 【重章叠句】 【语言特色】 【手法】 读懂诗歌 《无衣》 鉴赏 岂曰无衣？ 与子同袍。 【反问手法】反问开篇，强化团结意识，暗含“虽无衣但共患难”的集体精神。 【意象象征】“同袍”（共穿战袍）象征生死与共的战友情谊，奠定全诗团结御侮的基调。 【文化内涵】反映周代“同衣同食”的军事传统，体现“有福同享，有难同当”的社会伦理。 王于兴师， 修我戈矛， 与子同仇。 【动作描写】通过战前准备的具体动作，展现战士们的积极备战状态。 【情感递进】从“同袍”的物质共享到“同仇”的精神共鸣，情感从互助升华为共同对敌。 【时代背景】“王于兴师”点明战争起因（周王征兵），与秦地尚武精神相呼应。 岂曰无衣？ 与子同泽。 【重章叠句】“同泽”（共穿内衣）与首章“同袍”形成递进，强调亲密程度的加深。 【语言特色】通过换词（袍→泽→裳）与场景重复，增强诗歌的节奏感与情感张力。 【细节描写】“泽”（汗衣）的选取体现战争的艰苦，暗含“共赴生死”的决心。 《无衣》 鉴赏 王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 【武器升级】 【行动升级】 【情感深化】 岂曰无衣？与子同裳。 【意象延伸】 【文化隐喻】 【情感高潮】 王于兴师，修我甲兵，与子偕行 【装备完善】 【行动升华】 【主旨收束】 读懂诗歌 《无衣》 鉴赏 王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 武器升级：“矛戟”较首章“戈矛”更具攻击性，暗示战斗强度升级。 行动升级：“偕作”（共同行动）较 “同仇”更强调具体协作动作，体现战术层面的配合。 情感深化：从精神共鸣（同仇）到实际协作（偕作），展现集体力量的凝聚过程。 岂曰无衣？与子同裳。 意象延伸：“同裳”（共穿下 ... ...
