第5课《南亚、东亚与美洲的文化》课件(共32张PPT)

(课件网) ▲中国太阳神之一羲和 ▲古希腊太阳神赫利俄斯 ▲古希腊太阳神 阿波罗 ▲古埃及太阳神 拉（正午太阳神） ▲古印度太阳神 苏里耶 ▲古巴比伦太阳神 沙玛什 ▲印加太阳神 印蒂 ▲玛雅＆阿兹特克太阳神 托纳提乌 ▲日本太阳神 天照大神 ▲古波斯太阳神 密特拉 太阳神在世界各国的文化中都有它的存在，谁才是正统？ 以上三幅图片分别代表了哪三个地区的文化 《文化交流与传播》第二单元　丰富多样的世界文化 第５课 南亚、东亚与美洲的文化 目标导航 1.了解南亚、东亚与美洲的文化，理解世界文化的多样性。 2.认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 1.了解古代印度、朝鲜、日本、印第安文化等发展历程和成就。 2.理解生产力发展、自然环境与区域文化发展的关系。 3.分析古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的特点，及其对人类文化发展所作出的贡献。 4.感悟古代世界文化的多样性、文化交流互鉴的重要性。 1 课程 标准 2 学习 聚焦 地理位置：古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 发展历程： 哈拉帕文化 约公元前2350~前1750年，为青铜时代文化 吠陀时代 公元前1500~前600年，雅利安人入侵，婆罗门教和种族制度形成 列国时代 公元前600~前400年，列国分立，逐渐统一，佛教诞生 孔雀王朝 约公元前324年~约前188年，古印度第一个基本统一印度的政权 笈多帝国 公元320~500年，实行中央集权制，印度教逐渐成为主要宗教 德里苏丹国 11C突厥人侵入印度。13C初，突厥人建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教 自学：根据地图指出古印度的地理范围 一、宗教博物馆———古代印度文化 多种族、多宗教、多语言并存 自学：根据教材，概括古代印度文化的成就 一、宗教博物馆———古代印度文化 类别 成就 宗教 婆罗门教 佛教 印度教 文字 文学 艺术 数学 在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教 自学：根据教材，概括种姓制度的特点及实质 一、宗教博物馆———古代印度文化 名称 人种/阶级 职业 婆罗门 雅 利 安 人 祭司贵族 祭祀和教育 刹帝利 世俗贵族 战争和行政 吠舍 一般平民 农牧工商业 首陀罗 被征服的土著居民 仆役奴婢 达利特 贱民 ①贵贱分明； ②职业世袭； ③法律、宗教地位不平等； ④内部通婚。 特点： 实质：保护奴隶主贵族特权的等级制度。 时间：公元前6世纪。 背景：印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 主张：“众生平等”和忍耐顺从。 影响：冲击了种姓制度；维护奴隶主阶级统治，消磨了反抗意识。 社会等级 宗教主体 作用 婆罗门教 佛教 《长阿含经》：尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。 《劝发菩提心文》：有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。 婆罗门至上 众生平等 婆罗门 刹帝利/吠舍 维护种姓制度和婆罗门特权 维护奴隶主特权，麻痹人民 自学：根据教材，概括佛教的产生时间、背景、主张、影响 一、宗教博物馆———古代印度文化 ◎释迦牟尼 ◎婆罗摩（大梵天） 创造之神，被称为始祖。 ◎毗湿奴 ◎湿婆 赐福于人类的保护神。 苦行神和舞蹈之神。 印度教：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。 印度教的基本教义与婆罗门教类同，主要经典有《吠陀》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。 印度第一大宗教 自学：根据教材，概括印度教的产生时间、概况 一、宗教博物馆———古代印度文化 《吠坨》共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗 ... ...