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课件网) 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。———庄子 学习目标 1.了解庄子及其作品《南华经》。 2.掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言知识。 3.鉴赏《庄子》借助寓言增强说理趣味性的写作方法，理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。 庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 了解庄子 惠子，名施，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家（名家近儒）学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友（有趣的辩友）。 惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。 一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。 了解惠子 《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文，据传因庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，亦称《南华真经》，其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，为郭象整理。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，为庄子所作，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。 《庄子》的散文想象奇特，擅长用寓言来说明道理，语言运用自如，灵活多变，把哲理讲得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。文字汪洋恣肆，具有浓厚的浪漫主义色彩，超凡脱俗。 《庄子》简介 庄子思想 庄子认为，道是无处不在的，但道又是没有具体形态和意志的，道是产生天地万物的本原。 庄子认为，事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转化。“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉”这些矛盾是相互转化的。 知其不可奈何而安之若命。意思是说，你无法对抗命运，你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命，超然物外，才能实现精神的自由和逍遥。 庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。 庄子对万物平等关系的认识是建立在“道”的基础上的，“以道观之，物无贵贱”。 天道观 辩证法 人生观 自由思想 齐物论 “王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌———《逍遥游》。 庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。 《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 逍遥游 解读文题 本文节选自《庄子·逍 ... ...
