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课件网) 部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。 柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 唐代政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书，十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。顺宗时，和刘禹锡一同参加了王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。 柳宗元 (773—819) 作者介绍 刘禹锡将柳宗元的作品整理编成《柳河东集》，并为其作序。 山水游记 《永州八记》(《小石潭记》等) 寓言式散文 《三戒》(《黔之驴》等) 传记式散文 《童区寄传》 说理式散文 《种树郭橐驼传》 刘禹锡 作品简介 柳宗元 (773—819) 作者介绍 走近作者 欣赏《童区寄传》《捕蛇者说》《三戒》 回顾学过或者读到过到人物传记，对比后思考，本文是一篇传统意义上的人物传记吗？ 名字 籍贯 祖上功业 少年事迹 科举情况 为官经历 职业 《 》（任意传统传记） 《种树郭橐驼传》 提示：可以看出在传统传记文文本特征上《种树郭橐驼传》缺乏诸多要素，不是传统意义上的史传文，内容不是以写郭橐驼的事迹为主。 思考：内容上不是以写人叙事为主，那是什么？ 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 种树郭橐驼传 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 探寻背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。 “通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之” “富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。 第一段 驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 郭橐驼，不知始何名。 病/偻，隆然/伏行，有类橐驼者，故/乡人号之“驼”。 tuó 骆驼，指人驼背 lǚ 驼背 脊背高起的样子 弯着腰走 像 n→v称呼 n→v给……起名 句末<助>，无意义 于是 郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字确实很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。 所以 确实 思考1：橐驼是个什么样的人？从郭橐驼身上可以得到哪些启示？ ①自己瞧得起自己，不能妄自菲薄。 ②正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路。 ③要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。 个人信息 姓名 籍贯 职业 形象 特长 性格 不知始何名 郭橐驼 长安丰乐乡 种树 隆然伏行、类橐驼 种果树 乐观豁达、自信坚强 第二段 他植者虽窥伺/效慕，莫能如也。 其乡曰丰乐乡，在长安西。 驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取/养。 视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。 <意> 观赏游览 种树卖果 迎接 雇佣 或者 高大 n→v结果 fán 众多 仿效 sì 比得上 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安城里为种植花木以观赏的以及做水果买卖的富豪人家，都争着迎接和雇 ... ...
