8.1《梦游天姥吟留别》课件(共29张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。我国伟大的浪漫主义诗人（擅用奇特的想象和大胆夸张的手法），被历代文人称为“诗仙”，诗风豪放飘逸。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，以七言歌行和五、七言绝句成就最大。 作者介绍 701年—762年12月 生平简介 少年游山———遍览河山 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 中年游宦———干谒求仕 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 老年游仙———寻仙求道 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 题解 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留诗赠别东鲁诸公”。 写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别。 离 别 诗 送别诗：诗人在原地送亲友离开 如《送孟浩然之广陵》 寄别诗：诗人在异地向友人道别 如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 留别诗：将要离开的诗人向留在原地的亲友告别 如《梦游天姥吟留别》 了解游仙诗： 游仙诗是汉诗的一个类型，以遨游仙境为主题的诗歌。游仙诗的主题大致分为： ①慕仙：诗人幻想仙境，描写异象，如曹操、李白等；李白〈天台晓望〉，都表达了追求成仙的愿望； ②寄托：作者大多身当乱世，有志难伸，怀才不遇，愤世嫉俗，向往神仙之说抒发不满和忧愁，如屈原、嵇康、阮籍等； ③拟古：文人欣赏游仙诗的幽美意境，模仿前人的艺术成就，凭想像加以虚构，如宋玉、傅玄、鲍照、庾信等； 研读第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 ①瀛洲：古代传说东海三座仙山之一。 ②信：确实、实在。 ③语：谈论 ④或：有时 译文：航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。 吴越一带的人谈起天姥山，说是云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到。 研读第一段 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ①横：遮蔽 ②拔：超出。 ③倾：倾斜、倒下 译文：天姥山仿佛与天相连，遮住天空。（它的）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，但对着这天姥山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。 1.入诗的开头为何从“瀛洲”谈起？ 2.天姥山有何特点？作者使用了什么手法？ 有何作用？ 深入文本———解疑合探（第一段） 第一段疑难探究：（二读———细品诗文缘何梦） （1）入诗的开头为何从“瀛洲”谈起？ 解析：把神山和天姥山并提，虚实结合，以虚衬实，增添了天姥山的神话色彩，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往。 对比、夸张、衬托 突出天姥山的高大、雄伟 表达作者神往之情。 为下文的梦游作铺垫。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 天姥山，属天台山脉分支，位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇10千米，主峰海拔1098米。 天姥山属道教名山，晋朝前人迹罕至，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。 2.天姥山有何特点？作者使用了什么手法？有何作用？ 诗文解读———第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 因：依据 我想依据越人的话，梦中游览一趟天姥山。梦中，一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，将送我到剡溪。 诗文解读———第二段 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 渌：清澈 著：穿着 （于）半壁见海日，（于）空中闻天鸡。 谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声凄清。我脚穿谢公屐，攀登直入云霄的山路。在半山腰看见从海上升起的 ... ...