8.1《梦游天姥吟留别》课件 (共37张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 梦游天姥吟留别 李白(701～762)，盛唐诗人，字太白，号青莲居士。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并好“剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想，同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白在二十五六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方。 作者简介 整体感知 开元十八年(730)左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林。不满两年，即被迫辞官离京。此时李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。天宝十四年，安史之乱爆发，李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王幕府。 永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳(今江西九江)狱，不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。 61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 写作背景 题目告诉我们哪些信息？ 内容--梦游天姥 目的--留别 形式--吟：诗体名称，多有悲愁慨叹之意， 属于乐府歌行体 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。 梦因 梦境 梦悟 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 1.入梦的原因 2.由现实转入梦境的过渡句 3.由梦境转入现实的过渡句 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。 ······ 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 4.揭示全诗主题的两句诗 我欲因之梦吴越 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。 第壹段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求； 越人语天姥， 云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 微茫：景象模糊不清。 信：确实，实在。 或：有时 横：遮蔽。 拔：超出。 倾：偏斜，倒下。 航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，瀛洲确实难以找到；吴越一带的人谈起天姥山，云霞时明时暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮住了天空，山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，就好像要拜倒在它的东南方一样。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 1.前四句写了天姥山什么特点？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲谈起？ 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。 以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样神秘而美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可堵”则成了一种强烈的诱惑。如 ... ...