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古诗词诵读《无衣》任务式课件(共25张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

日期:2025-10-03 科目:语文 类型:高中课件 查看:86次 大小:85375195B 来源:二一课件通
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(课件网) 高中语文选择性必修上 无 衣 情境导入 《中国人民志愿军军歌》 曲调慷慨激昂、雄壮有力,激发了人民解放军与美帝斗争到底的决心和信心,充分体现了志愿军和全国人民的钢铁意志和坚强信念。 听《中国人民志愿军军歌》,谈谈军歌有什么特点。 雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡。中国好儿女,齐心团结紧。抗美援朝打败美帝野心狼! 军营里有保家卫国的壮志豪情,也有情深义重的战友情。这样的情感已经传承了数千年。今天,让我们走进诗歌《秦风·无衣》,再次感受中华民族生生不息的伟大精神。 任务一 探寻诗经 ———初识《无衣》 常识回顾,溯其源头 我国第一部诗歌总集 时间跨度西周初年至春秋中叶;现存305篇,又称《诗三百》 我国现实主义诗歌的源流 《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 ———《论语·为政》 风、雅、颂 风 即国风,是各地民歌,共有十五国风,共160篇,是《诗经》中的核心内容。 《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》 雅 即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅( 31篇)和小雅( 74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。 《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》 颂 即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。 《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等 赋、比、兴 赋 "赋者,敷也,敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 比 "比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 兴 "兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 任务二 吟咏战歌 ———诵读入境 诵读感悟 无衣 岂曰/无衣?与子/同袍。 王于/兴师,修我/戈矛,与子/同仇! 岂曰/无衣?与子/同泽。 王于/兴师,修我/矛戟jǐ,与子/偕作! 岂曰/无衣?与子/同裳cháng。 王于/兴师,修我/甲兵,与子/偕行! 朗读指导 诗歌音节短促,声调激昂,诵读时要注意。 任务三 品读战歌 ———体会情感 诵读品悟 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 当时军情紧急,征衣一时难以齐备。 长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。 下衣,这里指战裙。 译文: 谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾! 谁说没有衣裳?和你穿同样的里衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同行动! 谁说没有衣裳?和你穿同样的战裙。君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线! 文本探究 体悟“衣”之情(如何理解“无衣”) 以“无衣”衬出彼此不分、同心同德、并肩御敌,有衣共享。即使无衣、赤手空拳,也义无反顾地勇往直前! 秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死……。 ———朱熹《诗集传》 文本探究 诗歌开头运用了何种修辞方法?有何作用? 设问。开篇洋溢着不可遏止的愤慨,渲染出一种即便生活贫困以至于无衣,也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情; 表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概和爱国热情。 文本探究 “同袍”“同泽”“同裳”是否重复? 诗中之“衣”从外到内,从上至下,是战时士兵必不可少的装备。而大家都可共享,意在表达肝胆相照不分彼此,同患难共生死的情谊。 风餐露宿中, ... ...

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