河北省邢台市第一中学2025-2026学年高二上学期第一次月考（10月）语文试卷（图片版，含答案）

邢台一中2025一2026学年第一学期第一次月考 儒家学说和道家思想都是开放性的，不是封闭的思想体系，它们随着历史的前进而不断 地丰富和发展。汉代」佛教从印度传入中国，起初，确曾因我国圆于“夷夏之辨”一度显得 高二年级语文试题 子立。但经过一番与儒、道的碰撞、辩驳、演变、磨合，外来的佛数逝渐中国化，到·隋 考试范围：选择性必修上册第二单元 唐”就逐渐实现了儒、道与佛的融合，三教合一，共同形成了中国恢宏独特的传统文化。这 高考研究中心命题人：张兰一审：杨漠二审：王瑞芳 也是世界各国思想历史上未有先例的一大“典型”。之所以能达到这一点，关镩体于儒家学 说明：1.本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 说和道家思想这两个中华原创文化，具有博大的包容性，是坚强的·胃，拉处文化. 2。请将所有答案填写在答题卡上，答在试卷上无效。 馈救，消化吸收为中国化的佛救所以”史学大师陈寅恪早就指出，中国传统文化之精髓 一、现代文阅读(33分) 是“首教乏真精神，新儒家之旧途径出我们认为“国学”的根基是儒道互补，缺一 (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 不可，而那种把“国学”只看作孔孟创立的儒家学说一家独踞的认识，是有重大偏颇的。缺 阅读下面的文字，完成1一5小题。 了老子创立的道家思想的补充，儒家难撑国学这台戏，儒、道两家，还要加上佛教三足鼎立 材料一： 才能站稳立牢。 先秦诸子百家中，儒。道墨、法阴阳、名六家属第一流的大棠派。汉以后，法、阴 (摘编自韩秉方《儒道互补一国学之根基》) 阳、名三家其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中绝；唯有懦、道两家 材料三： 长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索 在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，为了更好地传承发展中华优秀传统文化， 在中国传统文化的多元成分中，偏家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的年 需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展？深入挖 补。两者由于处处相反，因而能够相辅相成+給予整个中国传统文化以深刻的影响。 掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径：有助于克服在传承发展传统文化中容易出 儒家的人生观·以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济 现的形式化倾向。 民，治国平天下，这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关边并 历史悠久的中华传统文化，在般周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向， 有着历虫使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自已的同情，己所不欲，勿施于人 以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定 己欲立而立人，己欲达而达人，达则兼济天下，穷则独善其身，不与浊俗同流合污·在生命 了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最 与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自？的道德人生道家的 具代表性，儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。与儒室讲长爱形成对照的 人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形 是道家更强调道法自然认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾白。道家身国同 役，逐外物而不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然 构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。 自为而相因，成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保一以克祸全生为最低目标，以各安 由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共 ... ...