1.2《齐桓晋文之》课件(共19张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 齐桓晋文之事 《孟子》 1.品析孟子在“劝说”交际中的思路及方法。 2.评论孟子的政治主张，发掘隐藏在历史事件下的价值观。 学习目标： 提取“劝说”思路 问一：齐桓、晋文之事可得闻乎？ 问二：若寡人者，可以保民乎哉？ 问三：不为与不能者之形何以异？ 问四：若是其甚于？ 根据齐宣王的四个关键问题，请分别提取孟子的回答，看看他的“劝说”思路是如何展开的？ 提取“劝说”思路 问一：齐桓、晋文之事可得闻乎？ 问二：若寡人者，可以保民乎哉？ 答：可。 问三：不为与不能者之形何以异？ 答：王之不王，是折枝之类也。 问四：若是其甚于？ 答：殆有甚焉。 答：臣未之闻也。 提取“劝说”思路 可以行 应该行 只能行 如何行 “劝说”思路： 步步设计 环环相扣 因势利导 “保民而王” 品析“劝说”方法 孟子“劝”的过程中，哪些语句很有说服力？说说他运用了哪些说理方法，有什么效果？ 小组讨论 品析“劝说”方法 吾力足以举百钧，而不足以举一羽，明足以察秋毫之末，而不见舆薪。 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者。 “挟泰山以超北海” “为长者折枝” 比喻、对比 “不能”与“不为” 品析“劝说”方法 为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？ 然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。 使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。 排比、反问 “王之所大欲” “邹楚之战” “发政施仁” 品析“劝说”方法 比喻巧妙 对比突出 势如破竹 锋芒毕露 “劝说”方法： 技巧高超 语言精湛 孟子的语言一气贯注，势不可挡，具有一种生机勃勃的力量。 探掘“劝说”规律 试着从立场角度、思路铺排、态度语气、说理方法等方面，比较孟子和烛之武劝说艺术的异同。 探掘“劝说”规律 立场角度 思路铺排 态度语气 说理方法 孟子 烛之武 “劝说”关键：认清形势 抓住利害 有益于君 以退为进—阐明利害—诱之以利—挑拨秦晋—明晓弊端 利益 缜密 对象 合理 谦虚卑微 小心谨慎 举例 王之大欲 可以行———应该行———只能行———如何行 言辞犀利 锋芒毕露 比喻 相同点 公元前314年，燕国发生内战，齐宣王并没有采纳孟子的建议，他出兵攻打燕国，但是大败。孟子因而产生退意。孟子在离开齐国的时候，特别留在齐国的西南边境三天，希望齐宣王能改变态度，亲自挽留他，然而齐宣王并没有如此做，最终，他带着失望回到了自己的故乡。 咀嚼“劝说”内容 齐宣王表面上请求孟子辅佐行王道，事实上对他敬而远之。这说明什么呢？ 劝说艺术固然重要，但是形式内容能不能被接受才是根本。 这跟孟子王道主张的内容是有关系的。 咀嚼“劝说”内容 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 孟子认为，百姓无恒心是因为无恒产，只有解决百姓的生活问题，才谈得上讲礼仪。因此君主要先“制民之产”，然后再予以教化。孟子勾勒出了一幅美好的政治蓝图：衣食无忧、守礼知义、天下归心、远人来附。但是，当时的诸侯醉心于征战杀伐，武力兼并，尽管如齐宣王、梁惠王等愿意让孟子陈述自己的主张，却没有一个统治者真正愿意践行，更何况从社会的发展来看，孟子的主张在当时也是难以实现的。 拓展训练 假如你现在可 ... ...